...中，以乳送下，七日去其腹中之秽毒，自无脐风之疾。 溯源 解毒汤 ： 儿有胎疾，乳母服之，此 四物汤 加减也。 当归 ， 川芎 ， 生地 ， 人参 ， 连翘 ， 黄连 ， 陈皮 ， 甘草 ， 木通 。 水煎浓，入 竹沥 服之。 丹溪曰：乳母致病，事起于默，人多玩忽，医所不知。故乳母禀受之厚薄，性情之缓急，骨肉之坚脆，德行之善恶，令儿相肖，为大关系，不可不择也。
...火。声重 鼻塞 者伤风。 声如从瓮中出者，中湿。声哑不出而咳者，水寒伤肺。声如破而咳者，外寒里热。言而弱，终日乃复言者，气虚。衣被不覆，言语善恶，不避亲疏者，神明乱。言语迟懒者内伤。气少不足以息者气虚。 气喘 烦躁谵语者实邪。连声者精气竭。忽然声哑喉痛，不肿红，不 发热 ，二便清利者，阴寒。语声细小而长者，头中痛。语声喑喑不透者，心胸病。语声寂寂喜呼者，骨节...
...长肌肉，五脏六腑皆赖其养，故脾主为卫。卫者，脏腑之护卫也。五癃津液别篇亦曰脾为之卫。脾为仓廪之官，职在转输，故曰使之迎粮。谓察其饮食及唇舌之善恶，则脾之吉凶可知也。） 岐伯曰∶肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。黄帝曰∶善。愿闻六腑之候。 （肾为作强之官，伎巧所出，故主成形而发露于外。其窍为耳，故试使远听及耳之善恶，则肾藏之象可因而知之矣。） 岐伯曰∶...
...长肌肉，五脏六腑皆赖其养，故脾主为卫。卫者，脏腑之护卫也。五癃津液别篇亦曰脾为之卫。脾为仓廪之官，职在转输，故曰使之迎粮。谓察其饮食及唇舌之善恶，则脾之吉凶可知也。） 岐伯曰∶肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。黄帝曰∶善。愿闻六腑之候。 （肾为作强之官，伎巧所出，故主成形而发露于外。其窍为耳，故试使远听及耳之善恶，则肾藏之象可因而知之矣。） 岐伯曰∶...
...口中，以乳送下，七日去其腹中之秽毒，自无脐风之疾。 溯源 解毒汤 ：儿有胎疾，乳母服之，此 四物汤 加减也。 当归 ， 川芎 ， 生地 ， 人参 ， 连翘 ， 黄连 ， 陈皮 ， 甘草 ， 木通 。 水煎浓，入 竹沥 服之。 丹溪曰：乳母致病，事起于默，人多玩忽，医所不知。故乳母禀受之厚薄，性情之缓急，骨肉之坚脆，德行之善恶，令儿相肖，为大关系，不可不择也。
...病因素 发病机理 外科诊法 辨病与辨证 四诊应用 辨阴证阳证 部位辨证 局部辨证 辨肿、痛、痒、脓、麻木 辨溃疡形色 辨出血 辨经络部位 辨善恶顺逆 外科治法 内治法 外治法 疮疡 疖 疔 痈 发 有头疽 无头疽 流注 发颐 丹毒 走黄与内陷 瘰疬 流痰 褥疮 窦道 乳房疾病 乳痈 乳发 粉刺性乳痈 乳痨 乳核 乳癖 乳疬 乳漏 乳衄 乳岩 瘿 气瘿 肉瘿 ...
...不知义，不可以长幼，工不族居，不足以给官，族不乡别，不可以入惠。为上不明，为下不顺，无丑，轻其行，多其愚，不智。慎地必为之图，以举其物，物其善恶，度其高下，利其陂沟，爱其农时，修其等列，务其土实，差其施赋，设得其宜，宜协其务，务应其趣，慎用必爱，工攻其材，商通其财，百物鸟兽鱼鳖，无不顺时，生穑省用，不滥其度，津不行火，薮林不伐，牛羊不尽齿不屠，土劝不极美，美...
...不知义，不可以长幼，工不族居，不足以给官，族不乡别，不可以入惠。为上不明，为下不顺，无丑，轻其行，多其愚，不智。慎地必为之图，以举其物，物其善恶，度其高下，利其陂沟，爱其农时，修其等列，务其土实，差其施赋，设得其宜，宜协其务，务应其趣，慎用必爱，工攻其材，商通其财，百物鸟兽鱼鳖，无不顺时，生穑省用，不滥其度，津不行火，薮林不伐，牛羊不尽齿不屠，土劝不极美，美...
...以勇猛飞天齐功，於此时，进心不懈退者：即超凌三界，为上清真人， 一者：不杀当念众生； 二者：不得妄作邪念； 三者：不得取非义财； 四者：不欺善恶反论； 五者：不醉常思净行； 六者：宗亲和睦，无有非亲； 七者：见人善事，心助欢喜； 八者：见人有忧，助威作福； 九者：彼来加我，志在不报； 十者：一切未得，我不有望， 次说十四持身之品 与人君言，则忠於国，与人父言...
...以勇猛飞天齐功，於此时，进心不懈退者：即超凌三界，为上清真人， 一者：不杀当念众生； 二者：不得妄作邪念； 三者：不得取非义财； 四者：不欺善恶反论； 五者：不醉常思净行； 六者：宗亲和睦，无有非亲； 七者：见人善事，心助欢喜； 八者：见人有忧，助威作福； 九者：彼来加我，志在不报； 十者：一切未得，我不有望， 次说十四持身之品 与人君言，则忠於国，与人父言...
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