...明，後取手太陰太陽陽明。狂而新發，未應如此者，先取曲泉左右動脈，及盛者見血，有頃已，不已，以法取之，灸骨●二十壯。 風逆，暴四肢腫，身漯漯，唏然時寒，飢則煩，飽則善變，取手太表裏，足少陰陽明之徑，肉清取滎，骨清取井、經也。 厥逆為病也，足暴清，胸若將裂，腸若將以刀切之，煩而不能食，脈大小皆澀，暖取足少陰，清取足陽明，清則補之，溫則瀉之。厥逆腹脹滿，腸鳴，胸滿...
...，再吟垂涕泗。 因和三十韻，手題遠緘寄。 致吾陳杜間，賞愛非常意。 此人無複見，此詩猶可貴。 今日開篋看，蠹魚損文字。 不知何處葬，欲問先噓唏。 終去哭墳前，還君一掬淚。 [陳、杜，謂子昂與甫也。此詩猶可貴，謂唐衢詩也。] 問友種蘭不種艾，蘭生艾亦生。 根荄相交長，莖葉相附榮。 香莖與臭葉，日夜俱長大。 鋤艾恐傷蘭，溉蘭恐滋艾。 蘭亦未能溉，艾亦未能除。 沈...
...不加罰焉。故義載乎宜謂之君子，遺義之宜謂之小人。通智得而不勞，其次勞而不病，其下病而不勞。古之人味而不舍也，今之人舍而不味也。紂為象櫡而箕子唏，魯以偶人葬而孔子嘆，見其所始即知其所終。 老子曰：仁者人之所慕也，義者人之所高也，為人所慕，為人所高，或身死國亡者，不周於時也，故知義而不知世權者，不達於道也。五帝貴德，三王用義，五伯任力，今取帝王之道，施五伯之世，...
...羽也。留不死之舊鄉。遂居蓬萊，處崑崙也。朝濯髮於湯谷兮，朝沐浴於溫泉。湯谷，在東方少陽之位。《淮南》言：日出湯谷，入虞淵也。夕晞余身兮九陽。唏我形體於天垠也。九陽，謂天地之涯。兮，一作乎。垠，一作根。吸飛泉之微液兮，含吮玄澤之肥潤也。懷琬琰之華英。咀嚼玉英，以養神也。玉色頩以脕顏兮，面目光澤，以鮮好也。脕，一作豔，一作曼。精醇粹而始壯。我靈強健而茂盛也。質銷...
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