十二节 ，人体部位名。指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大 关节 。出《 灵枢 .邪客》。《 类经 》：“四肢各三节，是为十二节。” 十二节 ，人体部位名。指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大 关节 。出《 灵枢 .邪客》。《类经》：“四肢各三节，是为十二节。”
十二脏 ，是 脏腑 的合称，又称“ 十二官 ”。包括心、肝、脾、肺、肾、 心包络 、胆、胃、 大肠 、 小肠 、 三焦 、 膀胱 （见《 素问 灵兰秘典论 》）。
十二原 ， 经穴 分类名。指 五脏 及膏、肓之十二 原穴 。即肺之原 太渊 ，左右各一；心之原 大陵 ，左右各一；肝之原 太冲 ，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原 太溪 ，左右各一； 膏之原 鸠尾 ； 肓之原 脖胦 （ 气海 ）二者均为单穴。《 灵枢 .九针十二原》：“五脏有疾，当取之十二原。”十二原与 十二经脉 的原穴虽含意相仿，但内容不一。参见原穴...
...肝脾肾三经也。三阴所交俱结于脚，故足太阴有三阴交穴。踝上各一行，独指足少阴肾经而言。行六穴，则大钟、照海、复溜、交信、筑宾、阴谷是也，左右共十二穴。肾之大络，并冲脉下行于足，合而盛大，故曰太冲。） 凡五十七穴者，皆脏之阴络，水之所客也。 （右共五十七穴。皆藏之阴络，为阴气之所行，故治水者当察而取之。） 风 肤胀，为五十七 ，取皮肤之血者，尽取之。 （《灵枢·...
十二少 ， 养生 学术语。指12种有益于健康的节制情志变化的要求。与“ 十二多 ”相对而言。《 养性延命录 》引《小有经》：“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少，养生之都契也。”参见“十二多”条。
取穴法之一。指对五脏病症要取该经脉五腧穴中的输穴。《素问·咳论》：“治藏者治其俞，治府者治其合，浮肿者治其经。”《太素》杨上善注：“疗五藏咳，宜疗藏经第三输也。”张志聪集注解释作五脏背俞。
十二症 ，病证名。 ①指十二种原因不同的症病。《 中藏经 》：“症有劳、气、冷、热、虚、实、风、湿、食、药、思、忧之十二名也。” ②指 妇科 的十二种经带病证。《 备急千金要方 . 赤白带下 崩中漏下 第三》：“何谓十二症？是所下之物，一曰状如膏，二曰如黑血，三曰如紫汁，四曰如 赤肉 ，五曰如脓痂，六曰如豆汁，七曰如葵羹，八曰如 凝血 ，九曰如 清血 ，血似...
十二经之海 ， 冲脉 的别称（《 灵枢 ·海论》）。因为冲脉的循行和 足少阴肾经 、 足阳明胃经 联系最密切。肾是人体先天的根本，胃是人体后天的根本，因此在冲脉里兼有人体先、后天的 元气 ，所以被称为“ 十二经之海 ”。
十二经之海 ， 冲脉 的别称（《 灵枢 ·海论》）。因为冲脉的循行和 足少阴肾经 、 足阳明胃经 联系最密切。肾是人体先天的根本，胃是人体后天的根本，因此在冲脉里兼有人体先、后天的 元气 ，所以被称为“ 十二经之海 ”。
（蛞（音阔）蝓（音俞）_图缺） 味咸，寒，无毒。主贼风 （口乖切）僻，轶（益音）筋及 脱肛 ，惊痫挛缩。 一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗。生太山池泽及阴 地沙 石垣下。八月取。 陶隐居云∶ 蛞蝓 无壳，不应有蜗名，其附蜗者，复名 蜗牛 。生池泽沙石，则应是今山蜗，或当言其头，形类犹似 蜗牛 虫者，俗名蜗牛者，作瓜字，则蜗字亦音瓜。《庄子》所云，战于蜗角也。 蛞...
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