小儿洗浴不可先断 脐带 ，候洗了方断，不致水湿伤脐，可免脐风 脐疮 等证。用清油调发灰敷脐，洗儿不可用水打湿 脐带 。 《千金》论曰∶浴儿当调和汤，看冷热，若不得所，令儿水惊即成疾病。冬寒不可久浴，则伤风寒。夏不可久浴，则伤热。水温不妨，浴时当护儿背，须风邪自此而入，使之 发热 成痫。
《秘要指迷》论∶凡小儿生下才一七，目不开，此乃在母胎中受热，食面毒，致令受患。用药令母服，方可愈。 《惠眼观证》∶凡小儿生下，中胎热，眼闭口开，常作 呻吟 声，因受胎中热，只用凉五脏药， 天竺黄散 （方见重舌门中）及与母吃，后以竹筒煎汤洗眼。 《惠眼观证》 洗眼方 黄连 秦皮 灯心 大枣 （等分） 上用竹筒煎汤洗之，治小儿胎热，眼不开。
《 外台秘要 》刘氏疗小儿吃奶不稳，三日至七日以来，觉壮热，颜色赤，及鼻孔黄，即恐作撮口。及孩子牙关里有虫似 蜗牛 ，亦似黄头白蚌螺者方。 上烧竹取沥半合，少许 牛黄 ，与吃即便瘥。 《外台》刘氏又方 上取 猪肉 少许拭口，即引虫出或自消，便瘥。
（气脐、腌破脐附） 《圣惠》论曰∶夫小儿 脐湿 者，亦由断脐之后，洗浴伤于湿气，水入脐中，致令肿湿，经久不干也。凡断脐后，便多着艾浓裹，不得令儿尿湿着脐，切须慎之。往往中湿致肿，至百日以后，不可瘥也。 《婴孺》论曰∶凡儿尿清者，冷与脐中水同，此当令儿腹中疼痛，夭纠呼啼，面目青黑。此脐令至肿者，当看脐肿轻重。重者，便即灸之八、九十壮。轻者，脐不大肿者，但出汗时
儿才生出母腹中．急当举之．便以绵絮包裹．抱大人怀温暖．虽暑月．亦不可遽去绵絮．须渐渐减去之．盖乍出母腹中．不可令冒寒也．又急以绵裹手指．揩拭儿口眼中及周遭秽血．皆令尽净．不可令入口眼也．若举迟．失于包裹．则令儿中寒．若秽血得入口眼．则令儿生病．（其证候方论并在后）
发明 脐带 者，人之命带也，用以 末，入 朱砂 少许，蜜水调服，以解本婴之胎毒，与内伤之用骨灰无异。
婴儿堕地．一声哑哑．形体虽具．犹是血茄．肌肤脆嫩．骨肉么么．如水中泡．如树上葩．八风之贼．六淫之邪．岂能速害． 从外而加．由在母腹．感受淫汗．或伤冷热．或被惊哗．烹包燔炙．酒醴纷奢．乱气狡偾．阴血周遮．酿灾蕴毒．贻害婴芽．降生之后．调护多瘥．绷HT 恐吓．乳哺擎叉．致令疾作．一一堪嗟．胎黄撮口．惊痫搐拿．脐风锁肚．逼肖饥鸦．凡兹种种．难与搔爬．坐视其毙．谁之
（防有脐风等症），上 及牙龈如见白泡点 用银挖耳轻轻挑破，以好墨磨搽。若口开，有物似 蜗牛 ，或似 黄豆 白虫者，猪油切薄片擦之。
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