（气脐、腌破脐附） 《圣惠》论曰∶夫小儿 脐湿 者，亦由断脐之后，洗浴伤于湿气，水入脐中，致令肿湿，经久不干也。凡断脐后，便多着艾浓裹，不得令儿尿湿着脐，切须慎之。往往中湿致肿，至百日以后，不可瘥也。 《婴孺》论曰∶凡儿尿清者，冷与脐中水同，此当令儿腹中疼痛，夭纠呼啼，面目青黑。此脐令至肿者，当看脐肿轻重。重者，便即灸之八、九十壮。轻者，脐不大肿者，但出汗时
《 外台秘要 》刘氏疗小儿吃奶不稳，三日至七日以来，觉壮热，颜色赤，及鼻孔黄，即恐作撮口。及孩子牙关里有虫似 蜗牛 ，亦似黄头白蚌螺者方。 上烧竹取沥半合，少许 牛黄 ，与吃即便瘥。 《外台》刘氏又方 上取 猪肉 少许拭口，即引虫出或自消，便瘥。
婴儿堕地．一声哑哑．形体虽具．犹是血茄．肌肤脆嫩．骨肉么么．如水中泡．如树上葩．八风之贼．六淫之邪．岂能速害． 从外而加．由在母腹．感受淫汗．或伤冷热．或被惊哗．烹包燔炙．酒醴纷奢．乱气狡偾．阴血周遮．酿灾蕴毒．贻害婴芽．降生之后．调护多瘥．绷HT 恐吓．乳哺擎叉．致令疾作．一一堪嗟．胎黄撮口．惊痫搐拿．脐风锁肚．逼肖饥鸦．凡兹种种．难与搔爬．坐视其毙．谁之
（防有脐风等症），上 及牙龈如见白泡点 用银挖耳轻轻挑破，以好墨磨搽。若口开，有物似 蜗牛 ，或似 黄豆 白虫者，猪油切薄片擦之。
发明 脐带 者，人之命带也，用以 末，入 朱砂 少许，蜜水调服，以解本婴之胎毒，与内伤之用骨灰无异。
小儿洗浴不可先断 脐带 ，候洗了方断，不致水湿伤脐，可免脐风 脐疮 等证。用清油调发灰敷脐，洗儿不可用水打湿 脐带 。 《千金》论曰∶浴儿当调和汤，看冷热，若不得所，令儿水惊即成疾病。冬寒不可久浴，则伤风寒。夏不可久浴，则伤热。水温不妨，浴时当护儿背，须风邪自此而入，使之 发热 成痫。
儿生无皮有二端，父母 梅毒 遗染传，或因未足月生早，无皮赤烂痛难堪。梅毒换肌 消毒散 ，胎怯 当归饮 能痊，外敷清凉鹅黄粉，毒解形完肤自坚。 【注】婴儿生下无皮，其证有二∶或因父母素有 杨梅 结毒，传染胞胎，故生下或上半身赤烂，或下半身赤烂，甚至色带紫黑；又有因月分未足，生育太早，遍体浸渍红嫩而光。二证俱属恶候。遗毒者，内服 换肌消毒散 ，外用 清凉膏 或鹅
小儿初离产门，遍身无皮，有两种∶一是父母蕴积 杨梅 淫毒，遗于婴儿，是以无皮，用早米粉、 伏龙肝 扑之皆效。一是船户在船生产，金、木、水、火皆全，所缺者土耳，但将婴儿放岸上 土地 睡卧，得土气其皮自生。（添加。） 申斗垣曰∶子在母腹中，母食五辛，或父母曾患梅疮，致令生子浑身无皮，如汤去，或头面半体无皮，名曰 皮疮，宜 玉粉散 掺之。（玉 粉散 用桂府 滑石
孩儿生下不能发声，谓之梦生，多不知救，殊为可悯。切勿断 脐带 ，将火炙令暖气入儿腹内，更以 热汤 荡洗 脐带 ，却取猫一只，用 青布 袋包裹其头足，使伶俐妇女拿住此猫，向儿耳边以口着力咬破猫耳，猫必大叫一声，儿即醒得生。倘因 难产 或逆产生下，或冒风寒，举之迟，气欲绝，不能哭者，以父母真气度之亦活；或先扎脐带，以大油纸捻燎之烧断，此又回生起死之要法也。或以手
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