〔周氏（扬俊） 伤寒 论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥思博考。以通其奥。谓必如是...
...台县附郭。古邢国。秦为信都县，项羽改为襄国。汉亦为襄国县，属赵国。后汉因之。晋属广平郡。后魏永安中，改属北广平郡。隋开皇九年，改为龙冈县。十六年，置邢州治焉。唐因之。宋宣和二年，始改曰邢台县。今编户二十八里。 ○襄国城在今城西南。殷祖乙迁都于邢，即此城也。春秋时，邢侯都于此，为卫之与国。隐四年，石昔杀州吁，卫人逆公子晋于邢而立之。闵元年，狄伐邢，齐人救邢。...
...者，不得长沙，无以成席卷之势。若拮据于滇、黔、岭峤之间而不得长沙，虽欲执犍于中原，马首且安托哉？ 长沙县附郭。苏林曰：古青阳也。秦始皇一十六年，荆王献青阳以西，是也。秦置临湘县，为长沙郡治。隋改今名。《城邑考》：县治旧在城东北。明洪武十三年，徙城南湘春门内。十八年，又迁北门外。今因之。无城，编户三十五里。 善化县附郭。本长沙、湘潭二县地。宋元和初，分长沙五...
道家书籍“六时”词语解释 六时，又名为“六候”。道家修炼，将人身任督之周天分布为十二地支，后面督脉为子、丑、寅、卯、辰、巳，前面为午、末、申、酉、戊、亥。因其合于十二时辰，故此前后各称为六时，而又各分为六候。 后面六时，谓之进阳火，属阳用九。后面六时，谓之退阴符，属阴用六。用以说明人身一炁升降之变化，及其火候抽添之运用。
道家书籍“六时”词语解释 六时，又名为“六候”。道家修炼，将人身任督之周天分布为十二地支，后面督脉为子、丑、寅、卯、辰、巳，前面为午、末、申、酉、戊、亥。因其合于十二时辰，故此前后各称为六时，而又各分为六候。 后面六时，谓之进阳火，属阳用九。后面六时，谓之退阴符，属阴用六。用以说明人身一炁升降之变化，及其火候抽添之运用。
【别名】 六星丹 【处方】 儿茶 5钱， 雄黄 1钱， 冰片 2分， 轻粉 3分， 滑石 2钱， 血竭 5钱。 【制法】 上药各为极细末。 【功效与作用】 碹指 疳 。 【用法用量】 六星丹(《 外科真诠 》卷上)。 【摘录】 《 洞天奥旨 》卷十二
【处方】 白檀 香1两，沉束香1两， 丁香 1两， 零陵香 1两， 甘松香 1两， 八角香 1两。 【制法】 上为粗末，入3升蜜中浸之，封口，经7日或10日，取出于火上微温，下筛去滓，乃入三柰子细末5钱、 小脑 末3钱、 冬瓜仁 细末7两或10两，搅匀，再下疏筛，贮器中用之。 【功效与作用】 冬寒 冻伤 、皲瘃。 【用法用量】 其滓作团，于火中烧之甚佳，谓之
【处方】 巴霜1钱，白土（ 豆腐 制）2钱， 雄黄 3钱， 枯矾 4钱， 半夏 5钱， 南星 6钱。 【制法】 上为细末， 绿豆粉 为丸。 【功效与作用】 哮喘 痰症。 【用法用量】 每服3分，冷 茶 送下。 【摘录】 《串雅补》卷一
“六”亦指“六因”（风、寒、暑、湿、燥、火）。清代陈廷珍（字子贤）所撰《六因条辨》三卷，以六因为纲，论述了春温、伤暑、 中暑 、中热、 秋燥 等多种时邪感证。 所论病证对病因、脉象、用药、转归等加以条辨，深入浅出，提纲挈领。清高思敬（字憩云）《六气感证》亦以风、寒、暑、湿、燥、火为纲，分述诸气相感之脉证治法。 大家熟知的《证治准绳》，也称《六科证治准绳》或《...
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