诸上 ，运气术语。指“司天”， 三阴三阳 六气 之当令者。《 素问 .五运行大论》：“诸上见 厥阴 ，左少阴 右太阳 ；见少阴，左 太阴 右厥阴。”（谓厥阴司天，则左为少阴右为太阳；少阴司天，则左为太阴，右为厥阴。）
柔化 ，运气中 六气 的变化之一。《 素问 .至真要大论》：“ 太阴 司天为 湿化 ，在泉为 甘化 ， 司气 为（黄今）化， 间气 为柔化。” 司天在泉 主一年的 气化 ，间气主六十日的气化，太阴之年的间气称为柔化。
运气术语。每年主时六气的第一气。《素问·六微旨大论》：“甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻。”为厥阴风木之气，主春分前六十日又八十七刻半。亦即由大寒至春分，包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参主气条。
夫五运六气，乃天地阴阳营运升降之常也。五运流行，有太过不及之异；六气升降，则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者，则为变眚，皆能病患，故谓之时气。一岁之中病症相同者，五运六气所为之病也。（《纲目》）
夫五运六气，乃天地阴阳营运升降之常也。五运流行，有太过不及之异；六气升降，则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者，则为变眚，皆能病患，故谓之时气。一岁之中病症相同者，五运六气所为之病也。（《纲目》）
初之气 ，运气术语。每年主时 六气 的第一气。《 素问 .六微旨大论》：“甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻。”为 厥阴 风木之气，主 春分 前六十日又八十七刻半。亦即由大寒至春分，包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参 主气 条。
秦子曰∶《内经》论腰痛，诸条不一。其曰太阳所至为腰痛，少阳腰痛如针刺，阳明腰痛不可顾。此数者，乃论外感腰痛也。其曰用力举重，入房过度，转摇不能，肾将惫矣，此论内伤腰痛也。今立外感三条，以该六气；内伤五条，以该七情。
秦子曰∶《内经》论腰痛，诸条不一。其曰太阳所至为腰痛，少阳腰痛如针刺，阳明腰痛不可顾。此数者，乃论外感腰痛也。其曰用力举重，入房过度，转摇不能，肾将惫矣，此论内伤腰痛也。今立外感三条，以该六气；内伤五条，以该七情。
息粗 ，证名。指 呼吸 时声音粗大。因肺热炽盛或痰气 水饮 阻遏 气道 所致。《 素问玄机原病式 .六气为病》：“ 故病 寒则气衰而 息微 ，病热则气甚而息粗。……热则息数，气粗而为喘也。”参见 痰喘 、 水喘 、 火喘 、 齁喘 等条。
五运 六气 ，主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。什么是五运呢?五运，即木、火、土、金、水 五行 的运动。什么是六气呢?六气，即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同，所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方，合应五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。故曰：“天...
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