饮食劳倦是内伤，或因饥饱过行房。风寒伤人名外感，辨明调治便无妨。人迎（左寸脉）紧甚手背热，寒热邪作无间歇。 恶寒 无汗鼻不通，此是外感症可别。内伤之症气口（右寸）洪，手心有热微恶风。寒热间作不知味，更兼气弱言语慵。内伤恶寒得暖解，外感近火寒仍攻。外感内伤相挟者，脉症并见须辨通。内伤不足急补之，外感有余得不同。或先补养或先散，先后之间无苟从。 益气汤 加姜枣吞...
人有好食肥甘烹炙之物，遂至积于胸胃久而不化，少遇风邪，便觉气塞不通，人以为伤风之外感也，谁知是内伤于食，因而外感乎。凡人胃气若强，则土能生金，肺气必旺，外邪不能从 皮毛 而深入也。惟胃气之虚，则肺金亦虚，邪始能乘虚而入。然胃不能自强，必假饮食之助，故胃气开则食易消，胃气闭则食难化，食易消则胃强，食难化则胃弱。世人多食，本欲助胃也，谁知多食反以损胃乎。胃损则胃...
...草、茯苓，二剂顿愈，又兼六味地 黄丸 而痊。 ■ 一男子，发热， 便血 ，精滑。一男子 尿血 ，发热。一男子发热，遗精，或小便不禁。俱属肾经亏损，用 地黄丸 、 益气汤 以滋化源，并皆得愈。 ■ 一男子，鳏居数年，素勤苦，劳则吐血，发热烦躁，服 犀角地黄汤 ，气高而喘，前病益盛，更遗精白浊，形体倦怠，饮食少思，脉洪大举按有力，服十全大补加麦门、五味、山茱、山...
...，面色痿黄，胸膈不利， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君加 炮姜 、 木香 渐愈，兼用 四神丸 而元气复。此症若中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ，不应，送 左金丸 或 越鞠丸 。若中气虚寒，必加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不愈。 ■ 一上舍，饮食失宜，胸腹膨胀， 嗳气 吞酸，以自知医...
李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾 胃气虚 ，不能升达，陷郁为热，亦与外感 发热 相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以 补中益气汤 ，非为饮食有余之立法也。王安道谓其不着饮食有余之伤，以为白璧微瑕之诮，其亦责备之过也。然则内伤专言其虚...
...语。用十全大补加附子治之，熟睡，唤而不醒，及觉诸症顿退，再剂而安。 黄武选饮食劳倦，发热恶寒，误用解表，神思昏愦，胸发赤斑，脉洪数而无力。此内伤元气，非外邪也，急用温补之剂。彼不从，后果殁。 王肯堂治外兄虞文华，病发热。一医审无身痛等症，知非外感，用 平胃散 加人参五分投之，热愈甚。（用平胃亦无谓。）又一医至，诊之曰∶此人参之过也，亟汗之，汗而不解。又一医至...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
“五方风土异宜，古今元气不同”，医林每奉此二语为治病立方之要旨。以为西北高燥多寒，东南卑湿多热，高燥则筋骨劲强，卑湿则肌肉柔弱，此分情势之刚柔，非以判本原之强弱，故《内经·异法方宜论》、《五常政大论》，圣人早为详言之。至古今元气不同，则愚窃有说焉。皇古之世，寿称千百，荐绅先生难言之，或者书缺有间，未足征信欤？《尚书》载自帝尧以来，则皆彰彰可考，所谓元气之浓薄...
...胃气，多成败症。 一男子，五十余，因怒少食，大便不利，服 润肠丸 ，大便闭结，胸膈作痛，欲兼服 脾约丸 ，肝脾肾脉浮而涩。余曰∶此足三阴精血亏损之证也。东垣先生云∶若人胃强脾弱，约束津液，不得四布，但输膀胱， 小便 数而大便难者，用 脾约 丸。若人阴血枯槁，内火燔灼，肺金受邪，土受木伤，脾肺失传，大 便秘 而小便数者，用润肠丸，令滋其化源，则大便自调矣。 一...
内伤指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。 【内伤】 病因和病症分两类。指七情不节，饮食饥饱，劳倦，房事过度等而致内损脏气的病症。指捶击跌仆等而致体内脏器受伤，或强力负重而伤及气血。
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