...诸子，《难经》《甲乙》《太素》《中藏》是也；百家，《鬼遗》《龙树》《金镞刺要》《铜人》《明堂》《幼幼新书》《产科保庆》等是也。儒者不读五经，何以明道德性命，仁义礼乐；医不读《灵》《素》，何以知阴阳运变，德化政令。儒不读诸史，何以知人材贤否，得失兴亡；医不读本草，何以知名德性味，养生延年。儒不读诸子，何以知崇正卫教，学识醇疵；医不读《难》《素》，何以知神圣工巧...
...》曰∶冬三月，谓之闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾，春为痿厥。故人当服 浸酒 药以迎阳气，虽然亦不可过暖，绵衣当晚着，使渐渐加浓，即大冷不宜向火烘炙，恐损目，且手足心能引火入内，令人心脏燥，血液耗。衣服亦不太炙，冬月天寒，阳气内藏，若加以炙衣重裘，...
...》曰∶冬三月，谓之闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也，逆之则伤肾，春为痿厥。故人当服 浸酒 药以迎阳气，虽然亦不可过暖，绵衣当晚着，使渐渐加浓，即大冷不宜向火烘炙，恐损目，且手足心能引火入内，令人心脏燥，血液耗。衣服亦不太炙，冬月天寒，阳气内藏，若加以炙衣重裘，...
樟亭去已远，来上虎头岩。滩急水移棹，山回风满帆。 石梯迎雨滑，沙井落潮醎.何以慰行旅，如公书一缄。
谢脁题 诗 处，危楼压郡城。雨馀 江水 碧，云断雪山明。 锦绣来仙境，风光入帝京。恨无青玉案，何以报高情。
日日只腾腾，心机何以兴。 诗 魔苦不利，禅寂颇相应。 砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。
日日只腾腾，心机何以兴。 诗 魔苦不利，禅寂颇相应。 砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。
野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。 醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。 相思 何以寄，吾道本空空。
人间何处难忘酒。水边石上逢山友。相约老 山林 。幽居不怕深。 浮名心已尽。倾倒都无隐。一盏此时无。交情何以舒。
...夏长本于春气之生；长夏之化，本有夏气之长；秋收本于长夏之化；冬藏本于秋气之收。如冬气不藏，无以奉春生；春气不生，无以奉夏长；不明天时，则不知养藏养生之道，从何补救？ 逆春气，则少阳不生，肝气内变。又夏为寒变。 阳气不能鼓动而生出，内郁于肝，则肝气混揉，变而伤矣。肝伤则 心火 失其所生，故当夏令而火有不足，寒水侮之，变热为寒也。 逆夏气，则太阳不长，心气内洞。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。