...病人脉一至，名曰四损。脉五损，一日死。平人五息，病人脉一至，名曰五损。脉六损，一时死。平人六息，病人脉一至，名曰六损。 脉盛身寒，得之伤寒；脉虚身热，得之伤暑。 脉阴阳俱盛，大汗出，不解者，死。脉阴阳俱虚，热不止者，死。脉至乍疏乍数者，死。脉至如转索者，其日死。谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者，生。逆冷，脉沉细者，不过一日，死矣。 此以前是伤寒热病证候也。
伤寒 筋惕肉 ．何以明之． 伤寒头 痛身疼． 恶寒发热 者．必然之证也．其于筋惕肉．非常有之者．必待发汗过汗多汗．则有之矣．内经曰．阳气者．精则养神柔则养筋．发汗过多．津液枯少．阳气太虚．筋肉失所养．故惕惕然而跳． 然而动也．太阳病脉微弱．汗出恶风者．不可服 大青龙汤 服之则厥逆．筋惕肉 ．此为逆也．太阳病发汗．汗出不解．其人仍 发热 ．头眩身 动．振振欲擗...
... 仲景本意到底是如通行版本中的“温覆令一时许”呢，还是笔者推测的“令一时许……有汗者益佳”呢？在考证的过程中，笔者借鉴了李心机教授的“让《 伤寒论 》自己诠解自己”的方法，发现了5条有利于笔者观点的考证依据。 其一：宋本《 伤寒论 ·辨可发汗病脉证并治第十六》有“凡发汗，欲令手足俱周，时出似漐漐然，一时间许益佳，不可令如水流离……”条文，与第12条用了同样的...
伤寒腹胀 ，病证名。 伤寒病 邪传里所致的 腹胀 。分为 热结膀胱腹胀 、 阳明 胃实腹胀 、血蓄腹胀。《 症因脉治 . 肿胀 总论》：“伤寒腹胀之症， 恶寒发热 ， 自汗 口渴 ， 小便不利 ，小腹胀满，此 热结膀胱 之症。若 里热 不 恶寒 ，自汗不大便， 烦满 燥实，此阳明胃实腹胀之症，若腹胀硬痛， 小便 自利， 大便 或黑，此 蓄血腹胀 之症也。”多...
胃中干则无 小便 ．慎勿利之强使然． （病源云． 伤寒 发汗后．而汗出不止．津液少．胃中干．小肠有伏热．故小便不通也．故不可强利之．） 下焦有热不通泄．量病浮沉用药宣． （下焦有热者．可宣导之也．） 咳而有水青龙候． （仲景云．伤寒表不解．心下有 水气 ． 干呕 发热 而咳．或小便不利．小 腹满 或喘者． 小青龙汤 主之．） 项强无汗 桂枝 痊． （仲景云．...
【处方】 麻黄 5两（去节）， 葛根 4两， 栀子 20枚（擘），葱（切）1升，香豉1升（绵裹）。 【功效与作用】 天行 壮热 烦闷。 【用法用量】 上(口父)咀。以水8升，先煮麻黄、葛根2-3沸，去沫，纳诸药，煎取2升合，绞去滓，分为3服。服别相去如人行5-6里，更进1服。不利，复取汗，后以粉粉身。 【注意】 忌风及诸热食。 【摘录】 《外台》卷三引《 广
...邪者，发则不自觉知，狂惑妄言，悲喜无度是也。其汤熨针石，别有正方，补养生宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶脾主土，土暖如 人肉 ，始得发汗，去风冷邪气。若腹内有 气胀 ，先须暖足，摩脐上下并气海，不限遍数，多为佳。如得左回右转， 三七 。和气如用，要用身内一百一十三法，回转三百六十骨节，动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调。 和气在用，头动转摇振...
...而传表者．大约湿热之邪．往往先里后表．其病起即胸膈痞满．口渴谵语．种种里证悉具．其里邪欲出于表．而又不能出．因烦躁发热者．此等证便不可发汗．发汗则津液被夺．里邪愈锢．宜先与疏里．佐以透表．使里气先和．自然得汗而解．盖其病传之先后有不同．第就仲景汗下诸法．随其证之先后而错综之．其治法可微会矣． 若风寒之邪．其病初起不烦躁．其后渐烦躁而身热反去者．如经云 伤寒 ...
...惊掣，气息小异，欲作痫。 又凡小儿不能乳哺，当与 紫丸 下之，小儿始生，生气尚盛，但有微恶，则须下之，必无所损，及其愈病则致深益。及变蒸日满不解者，并宜 龙胆汤 也。（方在 客忤 中）若不时下，则成大病，病成则难疗矣。凡下，四味紫丸最善，虽下不损人，足以去疾，若四味紫丸不得下者，以 赤丸 下之， 赤丸 不下，当倍之，若已下而有余热不尽，当按方作 龙胆汤 ，稍...
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