指厥气上逆的疝证。症见脐周绞痛，胁痛、 恶心 、吐冷涎，手足厥冷，脉大而虚等，多因寒气积于腹中上逆所致。《济生方》：「厥疝则心痛（指胃脘部痛），足冷，食已则吐」。
四逆 四肢厥冷也。 若手足自热而至温，自温而至厥，传经之邪也。治宜寒冷 四逆散 柴胡 芍药 枳壳 甘草 。 若始得之手足便冷而不温，而阳气不足，阳经受邪，宜 四逆汤 温之，姜附是也。 厥 厥冷甚于四逆也。厥有阴阳气不相顺接。 先热而后厥者，热伏逆于内也，阳气内陷也。 阳厥 身热 便秘 ，宜下之。 先厥而后热者，阴近而阳气得复也。 阴厥逆冷脉沉细，宜温之。 若...
厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。经曰∶暴厥者，不知与人言。谓卒然厥逆而不知人也。又曰∶血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复返则生，不返则死。血气并走于上，则上实下虚，下虚则阴脱，根本离绝则暴死。若气极而返，则阴必渐回而可复苏，故此症最为急候。后人但以手足冷为厥，其说本于仲景。《 伤寒论 》云∶凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足...
厥者、逆也。手足逆冷也。其证不一。散之方书者甚多。今始撮其大概。寒热厥逆。见诸伤门风寒证。 尸厥。即飞尸、卒厥、本门中恶证。 蛔厥。见 呕吐 门吐蛔证。 痰厥。饮厥。见呕吐门各证。 气厥。即中气。见本门中气证。
...气散 调之． 或探丧入庙．或无人之室．或造天地坛场归来．暴绝面赤不语者．名曰尸厥．进药即死者．宜移患人东首．焚香北面礼拜．更行醋炭熏鼻．有 伤寒 新瘥．与妇人交．忽患小腹急痛．外肾搐缩面黑喘急 冷汗 自出名曰脱元有因大吐大泻后．卒然四肢厥冷．不省人事．名曰脱阳．俱宜急以 葱白 紧缚．切去两头．先用一头烧热放脐上．以熨斗熨之．使热气入腹． 后以参、附、姜汤救之...
24。阳邪热厥厥而热，消渴热气撞心疼，烦满囊缩舌焦卷，便硬尚任大承攻，四逆不分 四逆散 ，咳加姜味下痢同，悸加 桂枝 腹痛 附，下重 薤白 秘尿苓。 【注】阳邪，谓厥阴邪从阳化之热证也。厥，谓手足寒也。厥而复热，热而复厥，是为热厥。厥微热微，厥深热深也。消渴，谓饮水多而 小便 少也。热气上撞心疼，是火挟木邪而逆也。烦满，谓少腹烦满也。 囊缩，谓外肾为热灼，筋...
凡产用力过多，劳倦伤脾，孤脏不能注于四旁。（心、肝、肺、肾。）故足逆冷而厥气上行也。经曰∶阳气衰于下，则为寒厥。厥气上升，满脉去形。逆气上行，满于经络，则神气浮越，去身而散矣。此非急以峻补大剂与之，不能举气以归元，回阳而复神。宜重用参、 ，使气血旺而神复，厥症自止。 人参 生化汤 。如无块痛，滋荣 益气汤 。（补三十七、补三十八）
凡产母产时用力过甚，劳倦伤脾，脾气耗竭不能注于四肢，故足冷逆而厥气上行。经曰∶阳气衰于下则为寒厥。厥气上行，满于经络，则神气浮越，去身而飘散矣。苟非大补，焉能回阳而复神，必用加参 生化汤 倍 人参 ，连进二帖，使气血旺而神复厥止。如渴，另用 生脉散 代茶，助津以滋脏燥。虽有四肢厥冷、泄漏，或类 伤寒 阴症，亦不可 四逆汤 辈，必加参生化佐以 黑姜 ，或加熟附...
...风 相似。但风中身温。气中身冷。以 藿香正气散 。加 南星 、 木香 、 乌药 。如有痰。以四七 导痰汤 主之。 一论 暴怒 暴死者。名曰气厥。盖怒则气上。气上则上焦气实而不行。下焦气逆而不吸。故令暴死。气上。宜降之。 五磨饮 子 木香 沉香 槟榔 枳实 台乌药 上 五味 等分。 白酒 磨服。立效。 建中汤 （见汗症） 六一顺气汤 （见 伤寒 ） 四逆汤 （...
黄帝问曰：厥之寒热者，何也？ 岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥，阴气衰于下，则为热厥。 帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？ 岐伯曰：阳气起于足五指之表。阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。 帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者，何也？ 岐伯曰：岐伯曰：阴气起于足五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜，则从五趾至膝上寒。其寒也，不从外，皆从内。...
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