上经乾传卷一_《周易正义》

...稱「六」,其說有二:一者《乾》體有三畫,《坤》體有六畫,陽得兼陰,故其數九,陰不得兼陽,故其數六。二者老陽數九,老陰數六,老陰老陽皆變,《 周易 》以變者為占,故杜元凱注襄九年《傳》遇《艮》之八,及鄭康成注《易》,皆稱《周易》以變者為占,故稱九、稱六。所以老陽數九,老陰數六者,以揲蓍之數,九遇揲則得老陽,六遇揲則得老陰,其少陽稱七,少陰稱八,義亦准此。張氏以...

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满庭芳(探梅)原文、翻译及赏析_葛立方_【古诗文大全】

狂吹鸣篱,祥E648剪水,分明欺压寒梅。冰威初敛,曦影上池台。应有一番和气,南枝上、恐有春来。须勤探,呼吾筇杖,屐齿上苍苔。 春风,浑未到,徘徊香径,巡绕千回。见琼英一点,小占条枚。且看先锋素艳,看看便、繁蕾齐开。香浮动,微薰 诗 梦,须更著诗催。

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《离》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《离》 离:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

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《离》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《离》 离:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。

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《兑》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《兑》 兑:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

https://wenxue360.com/archives/2091.html

《兑》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《兑》 兑:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!

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八卦的起源_【周易网】

...èn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。 八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理——“道”。 八卦的”卦”,是一个会意字,从圭从卜.圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影.卜,测度之意.立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影...

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《坤》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《坤》 坤:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

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《坤》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《坤》 坤:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

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八卦符号解析_【周易网】

八卦符号解析: 所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。 卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。 “卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。 通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。 一、 八卦歌诀 先天八卦:“乾三连,坤六...

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