地面上为阳位。五气之时，地面上盛满的阳热，经秋气之收敛，正当下降。中土之下，阳气充足。湿气已收，大宇光明，阳盛而明，故称阳明。金气当旺，湿也收则燥热气结。此时地面上空的金气，压力极大，故称燥金。
...寻出办法。疾病虽多，方药虽多，只分内伤外感病两门。本篇引用经方，共十六方。前六方为整个内伤病之法。后十方为整个外感病之法。整个云者，知道具体的，乃能知道抽象的。而抽象的原则，即是具体的原则。前六方作一整个读，后十方作一整个读。读至烂熟之后，自然发现意想不到之领悟。盖本篇如电力，以下各篇如电光。到眼皆是熟书。少费多少脑力，便得着整个的成就。如读不烂熟，以下各篇...
炙草 五钱 人参 三钱 大枣 六钱 干姜 三钱 黄连 二钱 黄芩 二钱 半夏 三钱 治 狐惑 ，状如 伤寒 。默默欲眠，目不得开，起卧不安，不欲饮食，恶闻食臭，面目乍赤乍白乍黑，上部被蚀声哑者。 此病中气虚寒，土湿木郁，木郁生热，则虫生焉。湿热入肺，则有默默欲眠等证。虫时动时静，则面目乍赤乍白乍黑，起卧不安。虫蚀上部则声哑。炙草 人参 大枣 ，补中气之虚。 ...
...硬之意，为寒伤阳之象，失血则芤，失精则革。硬脉有牢坚之意，阳和之气少也，软脉似濡而厚，按之欲沉不沉而有力，乃 内热 之 实脉 ，不可认为软弱之软，世以软弱并称，软脉遂为人所忽唉，软弱之软，则 微脉 也，实热之软则如胶粘而有力，举指不移，硬脉则脉之沉部，硬而牢坚，重按有力，阴寒之象，外证必无燥热之事，沉部硬部必宽厚不细，而鼓指有力，软脉有力为热，硬脉有力为寒。
大黄 厚朴 枳实 芒硝 如当 调胃承气汤 证时，不予调胃清热，则胃热愈实，便成燥屎、 腹痛 拒按、 潮热 谵语等等之 大承气汤 证。当用大 承气汤 之攻下燥屎法。 大黄 芒硝 攻下热实， 枳实 厚朴 开通滞气也。大黄性寒芒硝性热，枳实性寒厚朴性热，寒热混合，则成圆的运动。以圆运动的原则为下法，此 大承气汤 之微旨。
舌上有小黄圈，圈中有一点，此圈不止数个。病重者下唇内面，有好些白点。此种舌胎，其脉必大小不定，忽燥忽急也。此舌胎的原理，不得详细的解释。大约土木二气不得之故。土气开窍于口，土气之中，发现木之动气，故有圆点之形，木之动气，乃虫为之。虫病秋冬多实，春夏多虚，秋冬阳内入故实。春夏阳外出故虚。
附子 白术 茯苓 人参 芍药 此少阴肾脏之本气病也。少阴肾脏病则水寒灭火，火灭土败，阳气微少。尺脉微细，但欲寐而不能寐，背微 恶寒 ， 骨痛 脉沉，皆阳气微少，阴寒之象。水寒土败，则木枯克土。平日肾脏虚寒，阳气不足之人，表气的荣卫分离，里气的肾脏即郁，而现本气之病。 附子 回阳 补火 ， 白术 茯苓 补土， 人参 补中气，芍药安风木，解骨痛。 附子 最动木气...
当归 桂枝 芍药 细辛 通草 炙草 大枣 不下利，不汗出，仅四肢厥冷脉细，无内寒阳亡的关系，只是血脉不充，木气不润，中虚而经气不达耳。 当归 桂枝 芍药 温血 调木，炙草 大枣 补中， 细辛 通草 通经也。
...中。造化之气，中下为本。中下阳多，故称太阳。此阳热降入水中，水即将他封藏不泄。此时大气降压，水外即寒。水外已寒，则水内阳藏，故称寒水。 五行的运动圆，合成一气。木升金降，木不病风，金不病燥。水升火降，火不病热，不病暑，水不病寒。土运于中，土不病湿。运动不圆，升降不交，各现各气，则病风、热、暑、湿、燥、寒，病者，大气病也。人身之气，亦如是也。初气之时，宜养木气...
无以上各种喉痛脉证，而喉痛者，用王孟英青龙 白虎汤 ， 橄榄 十枚，生 萝卜 半个，捣烂煎服。无 橄榄 用 青果 亦佳。橄榄凉降，萝卜温降，不偏凉又不偏热，能将肺间逆热降下，最善之方。喉证起时，宜多备之。药铺的西 藏青果 甚好。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。