...病风言之，或左手移于右手，右足移于左足，移动不常者，气分也；或常在左足，或偏在右手，着而不走者，血分也。凡病莫不皆然。须知在气分者，上有病，下取之；下有病，上取之。在左取右，在右取左。在血分者，随其血之所在，应病取之。 苟或血病泻气，气病泻血，是谓诛伐无过，咎将谁归？ 或问∶赋言男子之气，早在上而晚在下；女子之气，早在下而晚上。午前为早，午后为晚。从腰以上为...
...者不究病因，不察传变，惟守某穴主某病之说，执中无权，按谱施治，譬之狂潦泛溢，欲塞下流而获安者，亦偶然耳。夫病变无穷，针法亦无穷，病或在上而从下取之，病或在下而从上取之，或正取，或直取，审经与络，分气与血，病随经而在，穴随经而取，庶得随机应变之理。予所以选录《灵枢》、《素问》、《难经》置于卷首，使人熟读深思者，正欲人知此随机应变之理，而得圆机活法也。 或又曰∶...
...病风言之，或左手移于右手，右足移于左足，移动不常者，气分也；或常在左足，或偏在右手，着而不走者，血分也。凡病莫不皆然。须知在气分者，上有病，下取之；下有病，上取之。在左取右，在右取左。在血分者，随其血之所在，应病取之。 苟或血病泻气，气病泻血，是谓诛伐无过，咎将谁归？ 或问∶赋言男子之气，早在上而晚在下；女子之气，早在下而晚上。午前为早，午后为晚。从腰以上为...
...的 五藏 俞（如 肺俞 、 心俞 、 肝俞 、 脾俞 、 肾俞 ）。 （2）、 远道刺 ：“远道刺者，病在上，取之下，刺府输也。”这是 上病下取 ，循经远道取穴的一种刺法。府输原指 六腑 在 足三阳经 上的 下合穴 ，一般适宜于治疗六腑的疾病。 （3）、 经刺 ：“经刺者，刺 大经 之 结络 经分也。”是刺经脉所过部位中气 血瘀 滞不通有结聚现象的地方（如郁...
...之曰损。损实一斗者，其实过一十斗也。益实一斗者，其实不满一十斗也。 3、方程:今有上禾二秉，中禾三秉，下禾四秉，实皆不满斗。上取中，中取下，下取上各一秉而实满斗。问上、中、下禾实一秉各几何？ 答曰：上禾一秉实二十五分斗之九，中禾一秉实二十五分斗之七，下禾一秉实二十五分斗之四。 术曰：如方程，各置所取，以正负术入之。 正负术曰：同名相除，异名相益，正无入负之，...
...之曰损。损实一斗者，其实过一十斗也。益实一斗者，其实不满一十斗也。 3、方程:今有上禾二秉，中禾三秉，下禾四秉，实皆不满斗。上取中，中取下，下取上各一秉而实满斗。问上、中、下禾实一秉各几何？ 答曰：上禾一秉实二十五分斗之九，中禾一秉实二十五分斗之七，下禾一秉实二十五分斗之四。 术曰：如方程，各置所取，以正负术入之。 正负术曰：同名相除，异名相益，正无入负之，...
...始皇，误中副车。始皇大怒，索求张良。张良变姓名，亡匿下邳，常闲从容步游下邳〔汜〕上，有一老父，衣褐至良所，直堕其履〔汜〕下，顾谓张良：“孺子下取履。”良愕然，欲殴之，以其老，为强忍下取履，因跪进履。父以足受履，笑去。良大惊。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。後五日平明，与我期此。”良怪之，因跪曰：“诺！”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，後，何也？...
...，益之曰損。損實一斗者，其實過一十斗也。益實一斗者，其實不滿一十斗也。 〔三〕今有上禾二秉，中禾三秉，下禾四秉，實皆不滿斗。上取中，中取下，下取上各一秉而實滿斗。問上、中、下禾實一秉各幾何？ 荅曰： 上禾一秉實二十五分斗之九， 中禾一秉實二十五分斗之七， 下禾一秉實二十五分斗之四。 術曰：如方程，各置所取，以正負術入之。 正負術曰：同名相除，異名相益，正無入...
...疗上通常以清热化痰为法，而张氏则认为多系热炽火炎、结于大肠所致，在治疗上务必抓住时机，运用攻里通腑之法。因为如能及时通利大便，往往能取得上病下取、引热下行以及釜底抽薪之效；否则，应通而迟疑不决，而邪火不得下泄，咽喉红肿之势终难消除。至于在具体运用通下法方面，张氏又每因病症各异而采取不同措施，约而言之，有如下四种：（1）通下泄热法，主要用于发热炽盛而大便干结之...
...是一物，余说不可取。溃、虚、积药中多用。 砒霜 疟家或用，才过剂，则吐泻兼作，须浓研 绿豆 汁，仍兼冷水饮，得 石脑油 即伏。今信州凿坑井，下取之。其坑常封锁，坑中有浊绿水，先绞水尽，然后下凿取。生砒谓之砒黄，其色如 牛肉 ，或有淡白路，谓石非石，谓土非土，磨研酒饮，治癖积气有功。才见火，便有毒，不可造次服也。取砒之法∶将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着...
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