...性质的脉象。 2、结脉的指感：(1)强调在迟、 缓脉 的基础上的脉率、律改变。时一止歇，没有常数等。也可描述为：徐中见蹶，蹶无常数。(2)止歇时也可见小脉后复搏。 3、结脉的兼脉：结脉可以兼脉于多种脉象，如构成 代脉 等。与 浮脉 、 沉脉 、细脉、 微脉 、 弱脉 等兼脉。《景岳全书》、《脉理求真》等脉学著作认为结脉可以兼脉于 数脉 ，这易混淆于 促脉 。
...服七分，十服或五服。再用土 茯苓煎 汤代水，后用广疮药二十一服， 银花汤 送下。如胃脉不沉，反浮洪者，作火症治。用 六味汤 加∶ 生石膏 （三钱） 酒炒 黄芩 （二钱） 山栀 （一钱） 车前子 （二钱） 木通 （一钱） 滑石 （二钱） 葛根 （二钱二分） 天 花粉 （一钱五分） 山豆根 （二钱二分），二三服。即此一症，两治之法也。临症必详脉理，然后下药为妥。
...医，隐居洞庭山十余年，行医着书，至老不倦。离乡十六年，辑医书一帙携归故里，故名之曰《医归》。将其中《伤寒绪论》、《伤寒缵论》刻行。康熙中。取《医归》残稿，从头检点，并易名《医通》（《 张氏医通 》）。另着有《 诊宗三昧 》一卷（1680），专明脉理；《 本经逢原 》四卷（1695），《干金方衍义》三十卷等。后世汇辑成《张氏医书七种》（又名《 张氏医通 》）。
...《脉因证治》 《脉义简摩》 《脉要图注》 《脉学入门四言举要》 《脉学辑要评》 《脉学辑要》 《脉学发微》 《脉说》 《脉如》 《脉确》 《脉理宗经》 《脉理正义》 《脉理求真》 《脉理存真》 《脉诀纂要》 《脉诀指掌病式图说》 《脉诀四言举要》 《脉诀乳海》 《脉诀筌蹄》 《脉诀启悟注释》 《脉诀刊误》 《脉诀汇辨》 《脉诀汇编说统》 《脉诀采真》 《脉诀...
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...往来也。据《脉经》所说，指临时言。以余诀之，用功不在临时，而在平时。平居一室之中，内以养己，恬静虚无，一存其神，二忘其虑，三均其呼吸。沉潜于脉理之场，从容于脉理之圃。将心所存之神，意所忘之虑，鼻所出入之呼吸，尽附指头。不以心所存之神为存；而以指所存之神为存；不以意所忘之虑为忘，而以指所忘之虑为忘；不以鼻所出入之呼吸为呼吸，而以指所出入之呼吸为呼吸。以之探脏腑...
...往来也。据《脉经》所说，指临时言。以余诀之，用功不在临时，而在平时。平居一室之中，内以养己，恬静虚无，一存其神，二忘其虑，三均其呼吸。沉潜于脉理之场，从容于脉理之圃。将心所存之神，意所忘之虑，鼻所出入之呼吸，尽附指头。不以心所存之神为存；而以指所存之神为存；不以意所忘之虑为忘，而以指所忘之虑为忘；不以鼻所出入之呼吸为呼吸，而以指所出入之呼吸为呼吸。以之探脏腑...
...也。据《 脉经 》所说，指临时言。以余诀之，用功不在临时，而在平时。平居一室之中，内以养己，恬静虚无，一存其神，二忘其虑，三均其呼吸。沉潜于脉理之场，从容于脉理之圃。将心所存之神，意所忘之虑，鼻所出入之呼吸，尽附指头。不以心所存之神为存；而以指所存之神为存；不以意所忘之虑为忘，而以指所忘之虑为忘；不以鼻所出入之呼吸为呼吸，而以指所出入之呼吸为呼吸。以之探脏腑...
...者，阳气有余也；滑者，阴气有余也。 形盛脉细，少气不足以息者，危；形瘦脉大，胸中多气者，死。 《 脉经 》曰∶脉滑者，多血少气；涩者，少血多气。 大者，气血俱多，脉来大而坚者，气血俱实。 浮而绝者，气辟。大而滑，中有短气。 尺脉涩而坚，为血实气虚。尺脉细而微，血气俱不足。 刘立之《脉理玄要》曰∶下手脉沉，便知是气沉，极则伏涩弱，难治。其或沉滑，气兼 痰饮 。
...）、 钟乳粉 ，各等分。 【炮制】上为细末和匀，用 糯米糊 为圆，如 梧桐子 大。 【功能主治】 壮元阳 ，补真气。治劳伤 虚损 ，下经衰竭，肾气不固，精溺遗失，脏腑自利， 手足厥冷 ，或脉理如丝，形肉消脱，或 恶闻食气 ，声嘶 失音 。 【用法用量】每服二十圆至三十圆，米饮送下，食前服。 【注意】忌 豉汁 、 羊血 。 【摘录】《宋· 太平惠民和剂局方 》
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