...。爰飨爰祀，福禄攸赞。 牺象既饰，罍俎斯具。我郁载馨，黄流乃注。峨峨卿士，骏奔是务。佩上鸣阶，缨还拂树。悠悠亿兆，天临日煦。 猗与至德，光被黔首。铸熔苍昊，甄陶区有。肃恭三献，对扬万寿。比屋可封，含生无咎。匪徒七百，天长地久。 有命自天，于皇后帝。悠悠四海，莫不来祭。繁祉具膺，八神耸卫，福至有兆，庆来无际。播此馀休，于彼荒裔。 祀典昭洁，我礼莫违。八簋充室，...
...义恭表请封禅，四年四月辛亥，有司奏，诏停此奏。） ◇ 奏竟陵王诞罪状 臣闻神极尊明，大仪所以贞观；皇天峻邈，玄化所以幽宣。故能经纬俗，大庇黔首。庶道被八，不遗疏贱之赏；威格天区，岂漏亲贵之罚。此不刊之鸿则，古今之恒训。 谨案元嘉之末，天网崩褫，人神哀愤，含生丧气。司空竟陵王诞义兼臣子，任居藩维。进不能泣血提戈，忘身徇节，退不能闭关拒险，焚符斩使。遂至拜受...
...。（○同上） 牺象既饰。俎斯具。我郁载馨。黄流乃注。峨峨卿士。骏奔是务。佩上鸣阶。缨还拂树。悠悠亿兆。天临日煦。（○同上） 猗与至德。光被黔首。铸苍昊。甄陶区有。恪（隋志、乐府作肃。《诗纪》云。一作肃。）恭三献。对扬万寿。比屋可封。含生无咎。匪徒七百。天长地久。（○同上） 有命自天。於皇後帝。悠悠四海。莫不来祭。繁祉具膺。八神耸卫。福至有兆。庆来无际。播...
...，恶其生而趣其死，此畏水投舟，避坎蹈井，愚夫之不若，何取於政哉！今大晋中兴，遵复古典，率由旧章，起千载之滞义，拯百残之遗黎，使皇典废而复存，黔首死而更生，至义畅於三代之际，遗风播乎百世之後，生肉枯骨，惠侔造化，岂不休哉！惑者乃曰：死犹不可惩，而况於刑？然人者冥也，其至愚矣，虽加斩戮，忽为灰土，死事日往，生欲日存，未以为改。若刑诸市朝，朝夕鉴戒，刑者咏为恶之永...
...於四维，灭燎尚延於数月。朕每念愁毒，良增震嗟。王仙芝、尚君长等，迹自椎埋，结成啸聚，呼泽而豺狼相应，掠地而鸡犬无遗。是以所寇州城，便为荆棘，黔首尽逃於山谷，遗骸欲遍於邱墟。皆由时平不务於讲兵，岁久遂至於忘战，以至望风丧败，迎刃歼夷，县道皆空，人灵胥怨。叹凶徒之未服，念赤子之无辜，盖朕诚信未能感昭，慰晓莫能通达。须渐资於完复，俾稍慰於流离，爰命腹心，往询疾苦。...
...是以考叔反悔誓於及泉，壶关复冤魂於湖邑。当斯之时，岂无尊卿贤辅，或以事迫心违，或以道壅谋屈，何尝不愿闻善於舆隶，药石于阿氏哉。臣虽草芥，备充黔首，少不量力，颇高殉义之风，谓蹈善於朝闻，愈徒生於白首。用敢干禁忘戮，披叙丹愚。 伏惟高祖武皇帝诞兹神武，抚运龙兴，仰清天步，则齐德有虞，俯廓九州，则侔功大夏，故虔顺天人，享有万国。虽灵祚长，圣躬弗永，陛下继明绍统，...
...，至令赵高之徒，诛锄宗室。胡亥少习刻薄之教，长遭凶父之业，不能改制易法，宠任兄弟，而乃师谟申商，谘谋赵高，自幽深宫，委政谗贼，身残望夷，求为黔首，岂可得哉！遂乃郡国离心，众庶溃叛，胜广倡之于前，刘项弊之于後，向使始皇纳淳于之策，抑李斯之论，割裂州国，分王子弟，封三代之後，报功臣之劳，士有常君，民有定主，枝叶相扶，首尾为用，虽使子孙有失道之行，时人无汤武之贤，...
...。身计国谋，不可两遂。诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也。儒有不屈王侯高尚其事，隐有让王辞相避世山林；安可计其赋役，以为罪人？若能偕化黔首，悉入道场，如妙乐之世，禳佉之国，则有自然稻米，无尽宝藏，安求田蚕之利乎？ 释五曰：形体虽死，精神犹存。人生在世，望于后身似不相属；及其殁后，则与前身似犹老少朝夕耳。世有魂神，示现梦想，或降童妾，或感妻孥，求索饮食，...
...安二年。吴郡太守东海郭君以君有逶蛇之节。自公之操。年卅一举孝廉。拜郎中。除或国新平长。神化风靡。惠以流下。静而为治。匪烦匪扰。乾乾日稷。矜此黔首。功成事就。色斯高举。宰司委职位。思贤以自辅。玄懿守谦虚。白驹以{逐巾}阻。丹阳有越寇。没□□□□。命君讨理之。试守故鄣长。盖危乱有不让。又畏此之罪罟。□□而□牧。爰止其师旅。窎若飞鹰鵕。[去乕]若夫[九乕]。强者绥...
...’《 论语 》云：‘惟天为大。’今制‘大壮’‘大观’之名，亦因斯而立义焉。”高高在上，实爱斯人。眷求圣德，大拯彝伦。率土方燎，如火在薪。惵惵黔首，暮不及晨。硃光启耀，兆发穹旻。我皇郁起，龙跃汉津。言届牧野，电激雷震。阙巩之甲，彭濮之人。或貔或武，漂杵浮轮。我邦虽旧，其命惟新。六伐仍止，七德必陈。君临万国，遂抚八夤。 【大观舞歌】 《隋书·乐志》曰：“《大观舞...
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