气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系？ 气功，作为人类养生保健、强身治病的方法，伴随着人类社会的进程，不断发展和完善。人类的祖先为了求得自身的生存及繁衍，必须与恶劣的自然环境及凶猛的飞禽走兽相较量，逐渐形成了许多自然的包括气功在内的保健养生方法。比如，为了祛湿导滞，通利关节以适应自然环境而形成“导引”；吸取与禽兽搏斗的经验，象其形，会其意，形成自然而本能的古...
“尊者名迦毗摩罗，周赧王时人。初为外道妖魔，聚徒三千，作祟于华氏国。及马鸣尊者行化至华氏国，不敢率真相投尊者门听受法旨，乃屡变为妖异，以窃听之。马鸣识破，令归依二宝，始露真形，得传宗旨。马鸣圆寂，尊者始领三千徒众至西印度国行化，自作悟道诗云： 此岸到彼岸，相离才一线。 纤毫关捩子，谁解通身转。 西印度国王太子名云自在者，闻尊者法有灵通，道有真传，欲授尊者室，...
...终”作“给”；“勿令”作“勿使”。 必明为之法，令终而不灭，久而不绝， 法令即针经法也。 易用难忘， 毒药砭石，粗术之法，难用易忘；九种针要道，易用难忘也。 为之经纪。 可为微针之经纪也。 异其篇章， 可为微针篇目章句也。 编者按：“篇”字《灵枢》“无”。 别其表里， 取其腑输为表，脏输为里。 为之终始。 微针之数，始之于一，终之九也。 令各有形，先立《针经...
...最后一鬼卒进曰：“佛教喜人自新，容人悔过，主帅能皈依投诚，尊者必矜悯解脱，毋自苦肢体为也。”波旬回意，遂入法堂，伏见尊者，哀求忏悔，誓钦遵佛道，不敢扰害佛道。有诗为证： 主公魔力素称雄，今日何为落下风。 百计千方无与敌，不如顶礼乞优容。 尊者曰：“汝能逞璎珞之害，何不能解花鬘之害？汝今欲脱去花鬘，汝自脱之，非我所能脱也。”波旬曰：“自如何解脱？”尊者问曰：“...
...清燥 养营汤 栝贝养营汤 槟榔 顺气汤 普济 消毒散 荆防败毒散 生犀饮 人中 黄丸 清热 解毒汤 人中 黄散 （方俱见前） 附：集方一十六道 既济解毒汤 黄芩 （一钱酒炒） 黄连 （一钱酒炒） 桔梗 （一钱） 甘草 （五分生） 柴胡 （五分） 升麻 （七分） 连翘 （一钱） 当归 （一钱酒洗） 大黄 （一钱酒煨） 上以水二盏．煎一盏．徐徐温服． 黄连解毒汤...
宝志尊者，本姓朱氏，不知何许人。少年出家，止道林寺，从悟玄比丘修禅习定。悟玄比丘谓曰：“即入丛林，当知解脱。”问曰：“解脱有几？”比丘曰：“解脱有八：一是观内有色，外亦观色解脱；二是观内无色，外亦观色解脱：三是内外诸解脱；四是空无边处解脱；五是识无边处解脱；六是无所处解脱；七是非非想处解脱；八是灭受想定解脱。能知数者解脱，则修习有所待循矣。”尊者问曰：“何谓...
鼻 泪道阻塞 （泪道狭窄）可由以下原因引起：先天性鼻泪道发育不全、慢性鼻腔感染、严重性或反复性 眼部感染 ，鼻部或面部 骨折 。鼻泪道阻塞可分为完全性阻塞和不完全性阻塞。 鼻泪道发育不全见于出生3～12周的婴儿，表现为眼 泪溢 流至面颊部（泪溢），多为单眼发病，少数也可累及双眼。这种鼻泪道阻塞一般不需治疗，通常可随着鼻泪道的发育成熟在半岁内自愈。通过指导患儿...
...延昌宫。统县一：山河县。本渤海县，并黑川、麓川二县置。 通州，安远军，节度。本扶余国王城，渤海号扶余城。太祖改龙州，圣宗更今名。保宁七年，以黄龙府叛人燕颇余党千余户置，升节度。统县四：通远县。本渤海扶余县，并布多县置。 安远县。本渤海显义县，并鹊州县置。 归仁县。本渤海强帅县，并新安县置。 渔谷县。本渤海县。 韩州，东平军，下，刺史。本稿离国旧治柳河县。高丽...
吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。 轻重忧衡 曲 ，妍媸虑镜昏。方忻耳目净，谁到翟公门。
天皇开四极，便有东西道。万古阅行人，行人几人老。 顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。
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