《大全》曰∶妊娠 小腹痛 ，由胞络虚，风寒相抟，痛甚亦令胎动。 慎斋按∶以上一条，序胎前有小 腹痛 之证也。小腹为足厥阴肝经部分，是经或 阴血不足 ，或郁怒气滞，皆足致小腹痛之证。况胎系于肾，肾肝同病。《大全》论风寒相抟，止就外邪一端言之耳。
《大全》曰∶妊娠忽然下黄汁如胶，或如豆汁，胎动 腹痛 。 薛立斋按∶前证肝 脾湿 热，用 升阳除湿汤 。若肝脾风热， 加味逍遥散 。肝脾郁怒， 加味归脾汤 。脾 胃气虚 ， 钱氏白术散 。若脾气下陷， 补中汤 。肝经风热， 防风黄芩丸 ，风入肠胃，用 胃风汤 。
薛立斋曰∶妊娠痢下黄水，乃脾土亏损，真气下陷也，当升补中气。若黄而兼青，乃肝木克脾土，宜平肝补脾。若黄而兼白，乃子令母虚，须补脾肺。若黄而兼黑，是水反侮土，必温补脾肾。若黄而兼赤，乃心母益子，但 补中益气汤 。若肠胃虚弱，风邪客之，用 胃风汤 。或脾气不安，急补脾胃自安。凡安胎之药，当临病制宜，不必拘用 阿胶 、 艾叶 之类。 慎斋按∶以上四条，序胎前有 痢
《 女科撮要 》曰∶有经后 发热 倦怠，两目如帛蔽。夫脾为诸阴之首，目为血脉之宗。此脾伤而五脏皆为失所，不能归于目也。用 补中汤 、 归脾汤 ，专主脾胃而愈。凡发久者，阳气亦自病，须调补之。 慎斋按∶以上三条，序经行有 潮热 、客热、发热之证也。经行潮热、客热，兼虚实论。若经后发热，则是血脉空虚，阴虚不足，为有虚而无实也。
虞天民曰∶或问，妇人怀鬼胎者何欤？曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火无时不起，故劳怯人 多梦 与鬼交。所谓鬼胎者，伪胎也，非实有鬼神交接成胎也。古方有云，思想无穷，所愿不遂，为 白淫 。白浊流于子宫，结为鬼胎。本妇自己之血液淫精结聚成块，胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？滑伯仁《医验》有杨天成女，薄暮游庙，庙庑见一黄衣神，觉心动，是夕
薛立斋曰∶一妇人经闭八月，肚腹渐大，面色或青或黄，用胎证药不应。诊视之，面青脉涩，寒热往来，肝经血病也。面黄腹大，少食倦体，脾经血病也。此郁怒伤脾肝之证，非胎也。不信，仍用治胎散，不验，用加味归脾、逍遥二药愈。 慎斋按∶以上四条，序孕妇有鬼胎之证也。
...火便动，亦能堕胎。正如风撼其树，人折其枝也。火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤子脏而堕，此未得病情者也。有孕妇至三四月必堕，其脉左手大而 无力 ，重取则涩，知血少也。止补中气，使血自荣。以 白术 浓煎，下 黄芩 末，数十剂而安。因思胎堕于 内热 而虚者为多。曰热曰虚，当分轻重。盖孕至三月，上属相火，所以易堕。不然， 黄芩 、熟艾、 阿胶 何为安胎妙药耶。
孙《千金》曰∶凡女人受孕，经三月而堕者，虽气血不足，乃中冲脉有伤。中冲脉即阳明胃经供应，胎孕至此时，必须节饮食，绝欲戒怒，庶免堕胎之患。
郭稽中曰∶产后乍寒乍热者何？答曰∶阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热也。产后血气虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘，则或寒或热。产因劳伤脏腑，血弱不得宣越，故令败血不散。入于肺则热，入干脾则寒。医人误作疟治，则谬矣。阴阳不和，宜 增损四物汤 。败血不散，宜 夺命丹 。又问二者何以别之？曰∶时有刺痛者，败血也。但寒热无他证者，阴阳不和也。
《 产宝 百问》曰∶心者血之主，产后虚寒，血凝不散，气逆上冲于心，以温热治之，寒去则血脉温而经脉通， 大岩蜜汤 主之，四物去 川芎 ，加 独活 、吴茱、 干姜 、 细辛 、 桂心 、 甘草 。
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