阴证似阳歌《伤寒百证歌》第十九证_【中医宝典】

烦燥面赤身微热.脉至沉微阴作孽.(脉来沉微者阴也.阴极生热.故烦躁面赤身热.)阴证似阳医者疑.但以脉凭斯要诀.(但以脉为据.不必守证也.)身热里寒阴躁盛.面戴阳兮下虚证.(身热也.里寒也.烦躁者阴盛也.面戴阳者.下虚故也.此皆阴证似阳也.)阴发躁兮热发厥.物极则反皆理性.(阴极则生躁热极则发厥.物极则反.皆物之理性也.)

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阴证治验_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

....四肢逆冷. 冷汗 自出.口鼻气亦冷.六脉如蛛丝.时发昏愦.众太医议之.以葱熨脐下.又以 四逆汤 五两. 生姜 二十片.连须 葱白 九茎.水三升.煮至一升.去渣凉服.至夜半.气温身热.思粥饮.至天明而愈.玉机真脏论云.脉细皮寒.气少泄利.饮食不入.此谓五虚.浆粥入胃.则虚者活.信哉.鲁斋许先生闻之.叹曰.病有轻重.方有大小.治有缓急.佥院之证.非大方从权急治...

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格阳关阴证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...日以上.吐逆.食不得入. 小便 疰闷不通.医作胃热而吐.传入膀胱.则小便不通也.予诊其脉.见寸上二溢.而尺覆关中.伏而不见.乃断之曰.格阳关阴证也.阳溢于上.不得下行.阴覆于下.不得上达.中有关格之病.是以屡汗而不得汗也.予投以透膈散.三啜而吐止.小便利而解.论曰.或问何谓格阳关阴.答曰 难经 云关以前动者.阳之动也.脉当见九分而浮.过者.法曰太过.减者.法...

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灰包熨法_《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

病患服前药,胸膈不满闷者,此上焦有阳也,或药力太过,上焦有热, 腹满 虚鸣,时时痛。此是被阳药消逐,得上焦阴气并入下焦也。虽是下焦积寒冷,上焦阳盛,更难投温下焦药也。当用 灰包 法∶炭灰或 桑柴灰 二三升许,入好醋拌和,干湿得所,铫内炒令灰热,以帛包里,置脐下熨之,频换灰包令常热,以腹不满痛为度。或初熨时,病患不受者,勿听,但令极熨之,不住灰包可也。如灰包熨...

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少阴证_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...四逆者,宜温之。 少阴病,始得之,反 发热 ,脉沉者, 麻黄 细 辛附子汤 主之。 麻黄 (二两) 细辛 (二两) 附子 (一枚) 咀,以水三升,先煮麻黄十数沸,去上沫,内诸药,煮取一升,去滓。每温一盏,日三服。 少阴病,得之二三日, 麻黄附子甘草汤 微汗,以二三日无阳证,故微发汗也。(谓初得病二三日,常见少阴证,无阳者,须发小汗也。) 麻黄(二两) 甘草 ...

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三阳阴证辩_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,本皆少阳证也。若身虽微热,而时作时止,时多畏寒,或 耳聋 ,或头运,或眼目羞涩,或多惊怯恐畏,或呕苦 吐酸 ,或恶心喜暖,或爪青筋急囊缩,或厥逆下痢, 肠鸣 小腹痛 ,凡脉见弦数无力,而沉细微弱者,皆少阳合厥阴之阴证也。以上乃三阳经之阴证。阴证者,即阳虚之证也,皆大忌寒凉克伐之药,妄用即死。余恐将来复有如 李子 建之流者,故特揭而出之,用为提醒后人之鉴云。

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疮疡辨阴证_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指辨识 疮疡 之属阴证者,见《 外科正宗 》卷一。该证特点为:疮疡起病较缓,疮形平塌散漫,不疼或隐痛,或抽疼,皮色不变,或紫暗或沉黑,不热或微热;难消,难溃,难敛;病程长,溃则脓水清稀,脉沉细而 无力 。此外,还常伴见全身 疲乏 ,面色(白光)白,自汗, 盗汗 ,纳呆等气血双虚的证候。

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阳证阴证辩_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...》。热病者,寒邪在于表之三阳,寒已化热,故可汗而已;在不从汗解,则热邪已入于里阴,故可下而已。若寒邪在表而不能化热,及表阳 虚脱 者,太阳经有 四逆汤 之寒证,寒邪直中于里阴,感君、相二火之热化者,少阴经有急下之火证,厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证,能化热曰热证,不能化热曰寒证;在三阴曰阴证,病阴寒曰寒证,得火化曰热证。又不可以...

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论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

仲景《 伤寒 论》有曰∶病发于阳而反下之,热入因作 结胸 ;病发于阴而反下之,内虚因作 痞气 。又曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴阳二字,未有能确辨之者,不能不致疑其间也。其阴阳,指表里之阴阳言乎?抑指风寒气血之阴阳言乎?抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎?其言阳证阴证也,抑以阳邪之热为阳证乎?阴邪之寒为...

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阴证论_《古今医彻》_中医医论书籍_【岐黄之术】

阴寒一症.向谓寒邪直中.便尔四肢厥逆.阳气顿竭.身如被杖.腹中绞痛.下利清谷.脉微欲绝.急投四逆理中辈以温之.犹恐不及.窃思人之一身.有卫气营气.宗气元气.春升之气.水谷之气.种种护持.发源于三焦命门.以为生生之用者也.何寒邪一犯.辄尔深入至此.不知此非外中之寒.乃本身无火.命门真原.早已衰绝.即不受寒.而阴惨之象.已具于身中.偶或触之.而遂至是也.或以为阳...

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