病发于阳者,多入阳明而为热,病发于阴者,多入太阴而为寒。病发于阳,俟其表证已解, 内热 既实而用下,乃不为早,下早则表阳陷而为 结胸 ,此阳明之坏病也。病发于阴,始终不可用下,误下则里阴升而为痞,此太阴之坏病也。
少阳处半表半里,司三焦相火之游行。仲景特揭 口苦 、咽干、目眩为提纲,是取病机立法也。夫口、咽、目三者,脏腑精气之总窍,与天地之气相通者也,不可为表,不可为里,是表入里、里出表之路,所谓半表半里也。三者能开能阖,开之可见,阖之不见,为枢之象。苦干眩者,相火上走空窍而为病,风寒杂病咸有之,所以为少阳一经总纲也。 ○少阳之表有二∶脉弦细、 头痛 、 发热 、或呕...
...谓泽夭.气色滋润谓之泽.气色枯槁谓之夭.泽者主生.夭者主死.将夭而渐泽者.精神复盛.先泽而渐夭者.血气益衰.此以泽夭分成败也.盖十法者.辨其色之气也.五色者.辨其气之色也.气者色之变.色者气之常.气因色而其理始明.色因气而其义乃着.气也色也.分言之.则精微之道显.合观之.则病症之变彰.此气色之提纲也.经曰.相气不微.不知是非.属意弗去.乃知新故.其是之谓乎.
...、发潮热等诸证,正当温中,又非 柴胡汤 所宜”。当用 理中汤 加 砂仁 半夏 治之。然就胸胁满不去一证,仍宜从胸胁而达之外,可从转枢而出。因阳明经病轻,少阳经病重,用小 柴胡 汤治少阳,解其主症。 二、阳明病,(而)胁下鞭满,不大便而呕,舌上白苔者,可与小 柴胡 汤(主之)。上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然汗出而解(也)。原文230 【郑论】 按此证,乃...
...上行也,足之三阴,自足走胸,是经气之上行也。病则湿盛气滞,陷而不升,脾陷则胃逆而不降矣。盖燥为阳而湿为阴,阳本于天而亲上,阴本乎地而亲下,故阳明燥土,病则气逆,太阴湿土,病则气陷,自然之性也。 太阴提纲, 腹满 而吐,食不下者,太阴之累及阳明而气逆也,自利益甚,时 腹痛 者,太阴之伤于厥阴而气陷也。脾陷而不升,胃逆而不降,病见于上下,而根在乎中宫,以中宫枢轴...
...自左走右为从.自右走左为逆.女子自右走左为从.自左走右为逆.此左右之辨也.由是而五色交错.六部合参.则又各有行走.各有逆从.是必察其色之所起.辨其色之所向.以推其顺逆.而断其吉凶焉.然其色之行走.于意云何.盖其色上锐者.其行上向.其色下锐者.其行下向.在左右如法.而内外亦然矣.此六部之提纲也.岐伯曰.脏腑之在中也.各以次舍.左右上下.各如其度也.其斯之谓欤.
中医认为,出现不同程度的各种虚证,应该用不同的补品进补,才是正确的有益的方法。 当今社会,工作繁忙,生活 紧张 ,体力与脑力消耗很大,多数中青年人健康透支,不同程度上,或多或少会出现一些“未老先衰”的征兆,也就所谓出现“ 乏力 症群”、“亚健康”的状态。中医认为,出现不同程度的各种虚证,应该用不同的补品进补,才是正确的有益的方法。否则会得不偿失,甚至有害无益...
...头色微黑者.有 水气 .色黄者.胸上有寒.色白者.亡血也.设微赤非时者死.是宜以四时参之.以十法辨之矣.第色虽当辨.形亦宜分.望之之法.又有提纲焉.盖鼻者.肺之合也.鼻大者.脏气有余.鼻小者.脏气不足.肿起者.邪气盛.陷下者.正气衰. 鼻煽 张者肺虚.鼻仰息者肺实.鼻枯槁者.寒热之证.鼻蚀烂者.疳疮之形.鼻窍干燥者.阳明之经病.鼻柱崩坏者.疠风之败症.鼻下红...
仲景《 伤寒 》一书,乃统治外感之书,非专治风寒者也。六经分明,寒温疫三证,均晓然矣。兹录提纲于下曰∶“太阳之为病,脉浮, 头痛 ,项强,而 恶寒 。”“阳明之为病,胃家实是也。”“少阳之为病, 口苦 ,咽干,目眩, 耳聋 。”“太阴之为病, 腹痛 ,自利,时时 呕吐 。”“少阴之为病,但欲寐是也。”“厥阴之为病,消渴,气上冲胸,饥不欲食,食则吐蛔,下之利不...
(主里.外候肌肉.内候胃中.) 何谓阳明经症.曰身热 目痛 . 鼻干 不得眠.反恶热是也.有未罢太阳已罢太阳之辨.若兼见 头痛 恶寒 是太阳症未罢.自汗 脉缓 .宜 桂枝汤 .项背 KT KT 者. 桂枝 加 葛根 汤主之.无 若无头痛恶寒但见壮热口渴.是已罢太阳.为阳明经之本症.宜 白虎汤 主之. 何谓阳明腑症.曰 潮热 谵语.手足腋下 然汗出. 腹满 大...
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