...游出涕之源，何必截下流之水乎。此治法之神耳。或疑 当归 过于多用，不知脑髓尽出，不大补则脑之气不生。 辛夷耗散之物，非可常用也，故乘其引导，大用当归以补脑添精，不必日后之再用。 倘后日减去辛夷，即重用当归无益矣。此用药先后之机，又不可不识也。人疑当归之不可多用者，不过嫌其性滑，有妨于脾耳，谁知脑髓直流之人，必髓不能化精者也，精不能化，则精必少，精少则不能分布...
...干姜 （炮） 百草霜 （各半两） 丁香 木香（各二钱．） 上六味．先将 黄蜡 二两．用好醋煮浮、滤去渣．将 巴豆 、杏仁二味同炒黑烟尽．研如泥．余四味为细末．然后再将黄蜡上火．春夏入小油半两．秋冬入小油八钱．溶开．入杏仁、巴豆泥于内． 同搅．旋旋下四味末子于内．研匀．搓作锭子．油纸裹了．旋丸如 芥子 大用．每服三五十丸．温米饮汤送下．食前．日三服．大有神效．
...，以杀命治命，尚有阴贵，况 死人枕 味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰邪气石蛔。取之煎汤用，用毕送还原处。 按∶死人枕即脑后骨也，夫鬼邪乘人，非药石可攻，用死人枕者，所谓引之以类也。石蛔者，久蛔也，医疗既癖， 蛔虫 转坚，药剂不能疗，所以需鬼物驱之。用毕即送还原处者，一则使邪疰之气有所依归，一则勿以疗人而伤鬼也。古有神医徐嗣伯刘大用者，用之辄验。
...干姜 （炮） 百草霜 （各半两） 丁香 木香（各二钱．） 上六味．先将 黄蜡 二两．用好醋煮浮、滤去渣．将 巴豆 、杏仁二味同炒黑烟尽．研如泥．余四味为细末．然后再将黄蜡上火．春夏入小油半两．秋冬入小油八钱．溶开．入杏仁、巴豆泥于内． 同搅．旋旋下四味末子于内．研匀．搓作锭子．油纸裹了．旋丸如 芥子 大用．每服三五十丸．温米饮汤送下．食前．日三服．大有神效．
...上无不可用之人，只有未被发现的人才和不会用人的人。 2、识别优秀人才，要善于透过现象看本质。 《老子》第四十五章中说：“大成若缺，其用不弊。大用若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。如果人们被事物的现象所迷惑，而不深入探究，往往要犯错误。反映到领导者识别人才上，则表现为看表面、看眼前，忽视本质、忽视发展、忽视潜力，令真正优秀的人才失之交臂，甚至被埋...
...上无不可用之人，只有未被发现的人才和不会用人的人。 2、识别优秀人才，要善于透过现象看本质。 《老子》第四十五章中说：“大成若缺，其用不弊。大用若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。如果人们被事物的现象所迷惑，而不深入探究，往往要犯错误。反映到领导者识别人才上，则表现为看表面、看眼前，忽视本质、忽视发展、忽视潜力，令真正优秀的人才失之交臂，甚至被埋...
...神品也。未成毒则散，已成毒则消，将死者可生，已坏者可转。故 痈 疽发背，必以此药为夺命之丹。但其味纯良，性又补阴，虽善消毒，而功用甚缓，必须大用之。（〔批〕金 银花 消毒神效，必宜多用，诚千古定论。）如发 背痈 ，用至七八两，加入 甘草 五钱、 当归 二两，一剂煎饮，未有不立时消散者。其余身上、头上、足上各毒，减一半投之，无不神效。近人治痈毒，亦多识用 金银...
...神品也。未成毒则散，已成毒则消，将死者可生，已坏者可转。故 痈 疽发背，必以此药为夺命之丹。但其味纯良，性又补阴，虽善消毒，而功用甚缓，必须大用之。（〔批〕金 银花 消毒神效，必宜多用，诚千古定论。）如发 背痈 ，用至七八两，加入 甘草 五钱、 当归 二两，一剂煎饮，未有不立时消散者。其余身上、头上、足上各毒，减一半投之，无不神效。近人治痈毒，亦多识用 金银...
...神品也。未成毒则散，已成毒则消，将死者可生，已坏者可转。故 痈 疽发背，必以此药为夺命之丹。但其味纯良，性又补阴，虽善消毒，而功用甚缓，必须大用之。（〔批〕金 银花 消毒神效，必宜多用，诚千古定论。）如发 背痈 ，用至七八两，加入 甘草 五钱、 当归 二两，一剂煎饮，未有不立时消散者。其余身上、头上、足上各毒，减一半投之，无不神效。近人治痈毒，亦多识用 金银...
...所谓性，以其静者言也。用即所谓情，以其动者言也。圣贤存养工夫至到，方其静而未发也，全体卓然，如鉴之空、如衡之平，常定在这里。及其动而应物也，大用流行，妍媸高下各因物之自尔，而未尝有丝毫铢两之差。而所谓鉴空衡平之体，亦常自若，而未尝与之俱往也。 性只是理。全是善而无恶。心含理与气，理固全是善，气便含两头在，未便全是善底物。才动便易从不善上去。心是个活物，不是帖...
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