中医外科学/发

...软应指者,为脓已成熟。 经治疗后,本病转归以根脚渐收,肿势高起,渐趋局限,易溃脓的为顺症;如根脚不收,漫肿平塌,色转暗红,难以溃脓的,则为 逆证 。溃后脓出黄稠,热退肿消者轻;脓出稀薄,疮口有空壳,或内溃脓从咽喉部穿出,全身虚弱者重,收口亦慢。 辅助检查:血 白细胞 总数常在12X10’几一20X109几之间, 中性粒细胞 80%一90%。 鉴别诊断: 1....

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辨肿、痛、痒、脓、麻木_《中医外科学》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...为血络损伤。如脓色如 姜汁 ,则每多兼患黄疽,病势较重。 3.脓的气味 一般略带腥味,脓液稠厚,大多是顺证;脓液腥秽恶臭的,其质必薄,大多是逆证,而且常是穿膜损骨之征。 (五)辨脓的注意事项 对手部和面部疮疡辨有脓无脓时,应注意患部是否用碘酒涂搽,因用后皮肤起空壳,不能误认为内有脓液,应仔细按之看有无波动感。辨脓的有无,;可结合各病的发病日期,如痈一般化脓为...

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中医外科学/辨肿、痛、痒、脓、麻木

...损伤。如脓色如 姜汁 ,则每多兼患黄疽,病势较重。 3.脓的气味 一般略带腥味,脓液稠厚,大多是顺证;脓液腥秽 恶臭 的,其质必薄,大多是 逆证 ,而且常是穿膜损骨之征。 (五)辨脓的注意事项 对手部和面部疮疡辨有脓无脓时,应注意患部是否用 碘酒 涂搽,因用后皮肤起空壳,不能误认为内有脓液,应仔细按之看有无波动感。辨脓的有无,;可结合各病的发病日期,如痈一般...

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瘰历_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...逆。但凡生瘰历者,男子不宜太阳青筋暴露, 潮热 ??嗽,自汗 盗汗 ;女人不宜眼内 红丝 ,经闭骨蒸,五心 烦热 。男妇有此,后必变疮劳俱为逆证,难收功也。 方剂: 防风羌活汤 主治:治风毒瘰历,初发寒热者。 组成: 防风 羌活 (各一钱) 连翘 (去心,二钱) 升麻 (七分) 夏枯草 (二钱) 牛蒡子 (炒,研,一钱) 川芎 (一钱) 黄芩 (酒浸,一钱)...

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瘰历_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...者逆。但凡生瘰历者,男子不宜太阳青筋暴露, 潮热 欬嗽,自汗 盗汗 ;女人不宜眼内 红丝 ,经闭骨蒸,五心 烦热 。男妇有此,后必变疮劳俱为逆证,难收功也。 方剂: 防风羌活汤 主治:治风毒瘰历,初发寒热者。 组成: 防风 羌活 (各一钱) 连翘 (去心,二钱) 升麻 (七分) 夏枯草 (二钱) 牛蒡子 (炒,研,一钱) 川芎 (一钱) 黄芩 (酒浸,一钱)...

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伤寒论·辨厥阴病脉证并治译文

...要解除的时间,一般在1时至7时之间。 厥阴虚寒证,出现口渴想要喝水时,是阴寒邪去、阳气回复之象,可以给病人喝少量汤水,就可痊愈。 凡属虚寒厥逆证,不能用攻下药治疗,凡是身体虚弱的,也不能用攻下药治疗。 伤寒病,先出现四肢厥冷,以后转为发热的,为阴去阳复之象,此时,虽有腹泻,一定会自行停止。如果再转为四肢厥冷的,为阴进阳退,就会再出现腹泻。 伤寒病,开始发热六...

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《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...八) 战汗(四十九) 头汗(五十) 吐蛔(五十一) 腹痛(五十二) 下痢(五十三) 协热下痢(五十四) 小便(五十五) 死证(五十六) 伤寒逆证赋(五十七) 伤寒治例(五十八) 温中和中类 清理类 吐涌类 攻下类 培补类 卷之九从集 杂证谟(内容缺 卷之十从集 杂证谟 诸风 卷之十一从集 杂证谟 非风 厥逆 伤风 卷之十二从集 杂证谟 风痹 汗证 痉证 卷之...

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黄帝内经·素问·阴阳应象大论译文

...浊阴,热气能产生清阳;清阳之气居下而不升,就会发生泄泻之病。浊阴之气居上而不降,就会发生胀满之病。这就是阴阳的正常和反常变化,因此疾病也就有逆证和顺证的分别。 所以大自然的清阳之气上升为天,浊阴之气下降为地。地气蒸发上升为云,天气凝聚下降为雨;雨是地气上升之云转变而成的,云是由天气蒸发水气而成的。人体的变化也是这样,清阳之气出于上窍,浊阴之气出于下窍;清阳发...

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呕吐哕下利病脉证治_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...凉兼温之殊。大要皆不出于驱饮逐水。则知其系于水饮所致者为多。盖胃喜燥而恶湿。故水饮停潴。其气易逆也。蛔之为物。最能使呕。叙在次篇。哕。啻举气逆证。然黄胆篇。 有 小半夏汤 之法。则亦有自停饮者。可以推知。而其更有数因。前人辨之尽矣。 夫六腑气绝于外者。 按金鉴曰。气绝。非谓脱绝。乃谓虚绝也。朱氏曰。按气绝两字。当作病气隔绝论。若真阴阳气绝。岂止手足寒与不仁哉...

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呕吐哕下利病脉证治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...凉兼温之殊。大要皆不出于驱饮逐水。则知其系于水饮所致者为多。盖胃喜燥而恶湿。故水饮停潴。其气易逆也。蛔之为物。最能使呕。叙在次篇。哕。啻举气逆证。然黄胆篇。 有 小半夏汤 之法。则亦有自停饮者。可以推知。而其更有数因。前人辨之尽矣。 夫六腑气绝于外者。 按金鉴曰。气绝。非谓脱绝。乃谓虚绝也。朱氏曰。按气绝两字。当作病气隔绝论。若真阴阳气绝。岂止手足寒与不仁哉...

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