针灸甲乙经/卷九/脾受病发四肢不用第六

黄帝问曰∶ 脾病 而四肢不用何也?岐伯对曰∶四肢者,皆禀气于胃,而不得至经,必因脾乃得禀。今脾病,不能为胃行其 津液 ,四肢不得禀水 谷气 ,气日以衰,脉道不通,筋骨 肌肉 皆无气以生,故不用焉。曰∶脾不主时何也?曰∶脾者土也,土者中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不独主时。脾者土脏,常着胃上之精也。土者生万物而法天地,故上下至头足不得主时。曰∶脾与胃以募...

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养脾说_《寿世青编》_中医养生书籍_【岐黄之术】

脾者后天之本,人身之仓廪也。脾应中宫之土,土为万物之母。如婴儿初生,一日不再食则饥,七日不食则肠胃涸绝而死。《经》曰∶安谷则昌,绝谷则亡。盖谷气入胃,洒陈六腑而气至和,调五脏而血生,而人资以为生者也。然土恶湿而喜燥,饮不可过,过则湿而不健;食不可过,过则壅滞而难化,病由是生矣。故饮食所以养生,而贪嚼无厌,亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气,其人肥而不寿。养性...

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养脾说_《寿世青编》在线阅读_【中医宝典】

脾者后天之本,人身之仓廪也。脾应中宫之土,土为万物之母。如婴儿初生,一日不再食则饥,七日不食则肠胃涸绝而死。《经》曰∶安谷则昌,绝谷则亡。盖谷气入胃,洒陈六腑而气至和,调五脏而血生,而人资以为生者也。然土恶湿而喜燥,饮不可过,过则湿而不健;食不可过,过则壅滞而难化,病由是生矣。故饮食所以养生,而贪嚼无厌,亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气,其人肥而不寿。养性...

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下利羸瘦_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

(泻痢同) 《巢氏病源》小儿利后虚羸候∶肠胃虚弱,受风冷则下利,利断之后,脾胃尚虚,谷气犹少,不能荣血气,故虚羸也。 《圣惠》∶夫小儿久痢羸瘦者,由因乳食不节,脏腑夙挟疳气,肠胃冷热不调,变而为下痢。经久不瘥,则 脾胃虚弱 ,谷气减少,气血不荣,故令肌体羸瘦也。 《外台》刘氏疗小儿痢后虚,手足心热,痢纵未断,亦可服之方。 橘皮 生姜 (各三分) 上二味切,以...

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下利羸瘦_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

(泻痢同) 《巢氏病源》小儿利后虚羸候∶肠胃虚弱,受风冷则下利,利断之后,脾胃尚虚,谷气犹少,不能荣血气,故虚羸也。 《圣惠》∶夫小儿久痢羸瘦者,由因乳食不节,脏腑夙挟疳气,肠胃冷热不调,变而为下痢。经久不瘥,则 脾胃虚弱 ,谷气减少,气血不荣,故令肌体羸瘦也。 《外台》刘氏疗小儿痢后虚,手足心热,痢纵未断,亦可服之方。 橘皮 生姜 (各三分) 上二味切,以...

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干呕_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

干呕 者,呕而无物出也。大抵热在胃脘,与谷气并,热气上熏,心下痞结,则有此证。太阳汗出干呕, 桂枝汤 ,主自汗也。少阴下利干呕, 姜附汤 ,主下利也。厥阴吐沫干呕, 吴茱萸汤 ,主涎沫也。邪去,则吐自止矣。若有 水气 二证,又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气,干呕,身热微喘,或自利, 小青龙汤 主之。 不 发热 ,不 恶寒 , 肋痛 ,咳而利,干呕者...

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干呕_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

干呕 者,呕而无物出也。大抵热在胃脘,与谷气并,热气上熏,心下痞结,则有此证。太阳汗出干呕, 桂枝汤 ,主自汗也。少阴下利干呕, 姜附汤 ,主下利也。厥阴吐沫干呕, 吴茱萸汤 ,主涎沫也。邪去,则吐自止矣。若有 水气 二证,又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气,干呕,身热微喘,或自利, 小青龙汤 主之。 不 发热 ,不 恶寒 , 肋痛 ,咳而利,干呕者...

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干呕《伤寒六书》_【中医宝典】

干呕 者,呕而无物出也。大抵热在胃脘,与谷气并,热气上熏,心下痞结,则有此证。太阳汗出干呕, 桂枝汤 ,主自汗也。少阴下利干呕, 姜附汤 ,主下利也。厥阴吐沫干呕, 吴茱萸汤 ,主涎沫也。邪去,则吐自止矣。若有 水气 二证,又当以表里别之。 伤寒 表不解而心下有水气,干呕,身热微喘,或自利, 小青龙汤 主之。 不 发热 ,不 恶寒 , 肋痛 ,咳而利,干呕者...

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浅深上下所宜_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

补须一方实深取之,稀按其 ,以极出其邪气。一方虚浅刺之,以养其脉,疾按其 ,无使邪气得入。邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。脉实者,深刺之,以泄其气。脉虚者,浅刺之,使精气无得出,以养其脉,独出其邪气。刺诸痛者,其脉皆实。故曰从腰以上者,手太阴阳明皆主之。从腰以下者,足太阴阳明皆主之。病在上者下取之,病在下者高取之。病在头者取之足,病在腰者取之 。病生于头者头...

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浅深上下所宜_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

补须一方实深取之,稀按其 ,以极出其邪气。一方虚浅刺之,以养其脉,疾按其 ,无使邪气得入。邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。脉实者,深刺之,以泄其气。脉虚者,浅刺之,使精气无得出,以养其脉,独出其邪气。刺诸痛者,其脉皆实。故曰从腰以上者,手太阴阳明皆主之。从腰以下者,足太阴阳明皆主之。病在上者下取之,病在下者高取之。病在头者取之足,病在腰者取之 。病生于头者头...

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