此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 望诊 整体望诊 局部望诊 望舌 望排出物 望小儿指纹 闻诊 听声音 嗅气味 问诊 问一般项目 问主诉和病史 问现在症状 切诊 脉诊 脉象形成的原理 脉诊的临床意义 诊脉的部位 诊脉有方法和注意事项 正常脉象 病理性脉象 诊小儿脉 脉症顺逆与从舍 按诊 参看 四诊
里证 是 疾病 深在于里（ 脏腑 、气血、 骨髓 ）的一类证候。它与表征相对而言。多见于 外感病 的中、后期或内伤疾病。里证的成因，大致有三种情况：一是 表邪 内传入里，侵犯脏腑所致；二是 外邪 直接侵犯脏腑而成；三是 七情 刺激， 饮食不节 ，劳逸过度等因素，损伤脏腑，引起功能失调，气血逆乱而致病。 里证的范围甚广，除了 表证 以外，其它疾病都可以说是里证
表证 是指 六淫 疫疠 邪气 经皮毛、口鼻侵入时所产生的征候。多见于 外感病 的初期，一般起病急，病程短。 表证有两个明显的特点。一是 外感 时邪 ，表证是由邪气入侵人体所引起。二是邪病轻。 表证的病位在皮毛 肌腠 ，病轻易治。 【 临床表现 】 恶寒 、 发热 、 头身疼痛 ， 舌苔薄白 ， 脉浮 ，兼有 鼻塞 、 流涕 、 咳嗽 、 喷嚏 、 咽喉 痒痛
表里 是辨别 疾病 病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与 内脏 而言，躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就 经络 与 脏腑 而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论， 外感病 者， 病邪 入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的
寒热 是辨别 疾病 性质的两个纲领。 寒证 与 热证 反映机体 阴阳 的偏盛与偏衰。 阴盛 或 阳虚 表现为寒证； 阳盛 或 阴虚 表现为热证。寒热 辨证 在治疗上有重要意义。《索问.至真要大论》说：“ 寒者热之 ”，“ 热者寒之 ”，两者治法正好相反。所以寒热辨证，必须确切无误。 参看 寒热
虚实 是辨别 邪正 盛衰 的两个纲领。虚指正气不足；实指 邪气 盛实。 虚证 反映人体 正气 虚弱而邪气也不太盛。 实证 反映邪气太盛，而正气尚未虚衰，邪正相争剧烈。虚实 辨证 ，可以掌握病者邪正盛衰的情况，为治疗提供依据，实证宜攻，虚证宜补。只有辨证准确，才能攻补适宜，免犯虚虚实实之误。 参看 虚实
实证 是对人体感受 外邪 ，或体内 病理 产物堆积而产生的各种 临床表现 的病理概括。实证的成因有两个方面：一是外邪侵入人体，一是 脏腑 功能失调以致 痰饮 、水湿、 瘀血 等病理产物停积于体内所致。随着外邪性质的差异，致病之病理产物的不同，而有各自不同的症候表现。 由于实证的表现也是多处多样的，所以也只介绍一些共同的、带一般性的问题。 【临床表现】由于病因
虚证 是对人体 正气 虚弱各种 临床表现 的 病理 概括。虚证的形成，有先天不足，后天失养和 疾病 耗损等多种原因。 由于虚证的临床表现相当复杂。在此，仅介绍一些共同的、有规律性的表现。 【临床表现】各种虚证的表现极不一致，很难全面概括，常见有的：面色淡白或 萎黄 ， 精神萎靡 、身 疲乏 力， 心悸 气短 ， 形寒 肢冷， 自汗 ， 大便 滑脱， 小便失禁
医者运用 视觉 ，对人体全身和局部的一切可见征象以及排出物等进行有目的地观察，以了解健康或 疾病 状态，称为 望诊 。 望诊的内容主要包括：观察人的神、色、形、态、 舌象 、 络脉 、 皮肤 、 五官 九窍 等情况以及 排泄物 、分泌物、分泌物的形、色、质量等，现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望 小儿指纹 等五项叙述。 舌诊 和面部 色诊 虽
闻诊 包括 听声 音和 嗅气味 两个方面的内容，是医者通过 听觉 和 嗅觉 了解由病体发出的各种异常声音和气味，以诊察病情。闻诊也是一种不可缺少的诊察方法，是医者获得客观 体征 的一个重要途径。 参看 闻诊
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