夫瘦人多火多 血虚 ．血虚即阴虚．阴虚即火盛．火盛即 发热 ．筋骨瘦而不胜于寒．盖皮宽肉缓．如生 疮疡 则多疽．疽者阻也．属阴．因荣血受凝注不从．正是阴滞于阳．血滞于气．则为疽也．又云疽乃五脏之毒． 痈 为六腑之毒．故疽多附于骨．肉色不变．故难溃．溃而难完．治宜 八珍汤 中加 金银花 连翘 附子 之类加减．妙在于不执其方．斯为上工．学人味之．
诸疮患久成 。常有脓水不绝。其脓不臭。内无歹肉。须先服参 归术芎大剂。托里为或服以丸。尤宜用 附子 浸透。切作片。浓二三分。于疮上着艾灸之。仍服前托里之药。隔三日再灸。不五七次。肌肉自长满矣。至有脓水恶物。渐溃根深者。用面、 硫黄 、 大蒜 三物一处捣烂。看疮大小。捻作饼子。分。安疮上。用艾炷灸二十一壮。一壮一易。后隔四五日。方用 翠霞锭子 。并信效锭子互用...
凡痘初 发热 之时未明是否不是否．宜用 升麻汤 薄苏汤或 白酒 姜汁 苏叶 煎服．令少暖时．是痘则标现矣．即将红绵纸作拈子蘸 麻油 点灯照儿浑身上下．皮肤里有大小枝蒂根苗花蕊等意．色红活者吉．勿妄用药．如耳眼鼻窄狭如针尾．不泽无枝朵者．凶亦勿药．非丹也无效．凡见痘已出．必先几日次问饮食多少．便利调匀．再看痘之稀密颜色圆晕如何．如发热六七日．精气清爽．其痘必稀...
少阳篇，有三阳并病之证，提纲中详其病状而未列治法，此或有所遗失欤？抑待后人遇此证自为拟方欤？ 愚不揣固陋，本欲拟一方以补之，犹恐所拟者未必有效，今试即其所载病状以研究其病情，再印征以生平所治之验案，或于三阳合病之治法，可得其仿佛欤。 《 伤寒 论》原文∶三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。 陶华氏谓，此节所言之病，当治以小 柴胡 加 葛根 、 芍药...
伤寒 、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，固为差谬，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《伤寒论》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括 中风 、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太阳中...
...调成糊，敷小儿两足心，日换数次，过一夜引火下行即愈，此法最妥妙也。 □ 小儿无故不吮乳，啼哭不止。是脾不运化，肠气调节迟滞，以致 腹痛 也。治法通其肠气，脾气随之运化，腹痛即可立止。方列后∶ 台乌药 一钱煎浓，用 白布 裹 棉花 作乳型，蘸药汁令儿吮之即愈。 □ 小儿夜啼 不止，是因穿盖过暖，忽起 内热 ，或与父母同床，为父母体热所炙。因之生热者，清热即安。...
圣符病单 腹胀 。腹大如箕。紧硬如石。胃中时生酸水。吞吐皆然。经年罔效。盖由医辈用孟浪成法。不察病之所起。与病成而变之理。增其势耳。昨见云间老医煎方。庞杂全无取义。惟 肾气丸 一方。犹是前人已试之法。但此病用之。譬适燕而南其指也。夫 肾气丸 为肿胀之圣药者。以能收摄肾气。使水不泛溢耳。今小水一昼夜六七行。沟渠顺导。水无泛滥之虞也。且谓益火之源。以消阴翳耳。今...
...小疮．谓之无应候．毒之甚．故不可治也．大抵疔疮四围有赤 肿．名曰有护汤．如四围不赤肿．即是不护汤．亦不可治也．疔之生者则身热头疼．手足温暖．饮食如常是也．疔之危者．睛不转．大渴而喘．唇面青．不进食．五心肿．无有脉．四肢冷．不起床．不精神． 腹痛 甚于常．是有内疔也．当详内疔条．如治外疔．虽有三十四种之分．而其治法不无少异．当知禁忌．不可误犯．犯之者恐难治也．
...宜于霍乱之偏热者；卫生防疫宝丹，宜于霍乱之偏凉者；急救 回阳汤 以救霍乱之将脱者。治霍乱之方，似已略备。然霍乱中间有大凉、大热之证，似宜另商治法，今更进而申论之。《 伤寒论 》之论霍乱也，主于寒，且主于大寒，若理中加 附子 、通脉四逆加人参诸方，皆治大寒之药也。然其各节中多言 恶寒 ，四肢拘急，厥冷，或吐利汗出，或寒多不用水，必其病象中现如此形状，且脉象沉细...
...，岂可妄用，以伐生气，以耗肝阴也哉？肾之脾胃虚则热，热则燥，肾阴一亏，肾阳即亢，或骨蒸、发热，或吐血、梦遗，或上咳、下利，是肾气不得归肾也。治法亦不外清润、温润，以增水养火而已矣；甘润、甘平，以固水火中之脾胃而已矣。脾之胃虚则中土自病，或因思虑过度，或因饥饱失宜，以致气结化湿，血结化燥，湿困脾阳，燥伤脾阴等证。 胃病 则不能散输精气于脾，脾病则不能上输精气于...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。