问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之 痰饮 。饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮。咳逆倚息， 气短 不得卧，其形如肿，谓之支饮。 其人素日肌肉丰盛，今忽瘦削，此由 脾虚 不能化谷，食宿水停，肌肉不生也，水走肠间，沥沥有声，如此谓之痰饮，饮之行走于心下小肠之间者也。饮后水流胁下...
...苓 代之，制亦如上法。）浓 麦冬 汤入三益膏，隔汤煮烊，捣匀为丸桐子大，空心 白汤 送下四五钱，或竟三益膏中加 茯苓 、乳粉拌匀， 麦冬 汤化服亦可。此方峻补精血之神剂，无有更出其右者。好色之人，及本元虚弱之体，或此丸或 卫生膏 之属，预宜长服。若已成虚劳 内热 骨蒸等症者，更宜参以壮水滋阴除蒸之品，如二地、二冬、 青蒿 、 鳖甲 、骨皮、 女贞子 之类也。
（论一首 方四十一首 灸法一首） 论曰∶夫饮有四，何谓？师曰∶有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰∶四饮之证何以为异？师曰∶其人素盛今瘦，水走肠间沥沥有声，谓之痰饮。饮后水流在胁下，咳唾引痛谓之悬饮。饮 水过多 ，水行归于四肢，当汗出而汗不出，身体疼重，谓之溢饮。其人咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 凡心下有水者，筑筑而悸，短气而恐，其人眩而癫...
... 白 茯苓 （一钱） 陈皮 （八分） 半夏 （制，八分） 神曲 （炒，一钱） 麦芽 （炒，一钱） 甘草 （炙，七分） 上锉一剂，姜、枣煎服。候脾胃气固，然后用前本病药。 清离滋坎汤 （云林制）〔批〕（按此方治劳瘵阴虚火动者） 治阴 血虚 相火旺，盗汗潮热，咳嗽吐痰，一切虚劳等症，并加治之。 生地 黄（二钱） 熟 地黄 （二钱） 天门冬 （一钱） 麦门冬 （一...
...味，切，以水六升，煮七味，取二升半，去滓，内槟榔末，分服八合，当利。忌 海藻 、 菘菜 、 苋菜 、桃李、 雀肉 等。（《外台》卷八） 治 痰饮 积聚 ，呕逆，兼风、虚劳、阴疝方。 霜后 蒺藜 苗子，捣汁一石，先以武火煎减半，即以文火煎，搅勿停手，候可丸止，空腹酒 治宿食结实，及痰 癖实， 瓜蒂散 方。 瓜蒂 （一两） 赤小豆 （四两） 上二味，捣筛， 温汤...
...渎。在上之气，有清有浊，清者化而为神气，内归于心肺，浊者外泄而为汗。在下之水，有精有粗。精者化而为精血，内归于肾肝，粗者外渗而为溺。至于脾胃湿盛而阳虚，则气水不化而凝为 痰饮 。痰者，气不化水，熏蒸于上而凝结得也，故其质厚。饮者，水不化气，淫泆于下而停瘀者也，故其质薄。 痰饮之家，虽由于肺肾之阳虚，而实原于脾胃之湿盛，后世庸工，乃有湿痰、燥疾之说，不通极矣！
小儿 痰饮 作喘，实因痰壅气逆，其音如潮。响声如曳踞者，古法主苏葶 滚痰丸 （方见食积 咳嗽 ）。 〔真按〕此方太猛，慎勿轻试。但用 甜葶苈 三分，淡 海蜇 皮三钱，鲜 荸荠 三枚，生 甘草 五分，煎好，以 枇杷 露、 杏仁 露各半两冲服。 若停饮喘急不得卧者，古法主苏葶丸（如炒 苏子 、苦 葶苈子 各等分，蒸枣肉为丸），淡姜汤下。 〔真按〕停饮喘急，先宜泻...
膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热， 背痛 腰疼，目泣自出，其人振振身瞤悸，必有伏饮。 膈上 痰饮 阻碍，肺气壅满，喘促 咳嗽 ，是土湿而胃逆也。一旦痰气上涌， 呕吐 发作，胃气逆升，则太阳不降。太阳寒水之经，经气郁遏，营卫易位，则 发热 而 恶寒 。 营阴束其卫阳，是以发热恶寒。 太阳行身之背，逆而不降，经气壅迫，故脊背疼痛。胃逆则脾陷，肝木抑遏，陷于水位，是以...
喻昌曰∶ 痰饮 之脉，《金匮》错出不一，难于会通。以鄙见论之，亦有浅深微甚之不同，可预明也，《脉要精微》篇曰∶肝脉软而散，色泽者，当病溢饮。溢饮者，渴暴 多饮 ，而易入肌皮肠胃之外也。此特举暴饮水溢，饮病之最浅者为言耳。仲景会其意，即以饮证分之为四，统言其纲曰∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮。大都为由浅及深者商治，失此不治，而至于积水滔天，即此四饮，自有不可同语者矣...
论曰劳伤之人，营卫俱虚，气血 衰弱 。经络凝滞，致邪气乘之，与正气相搏，逢寒则身体痛，值热则皮肤痒。诊其脉紧濡相搏者是也。 治虚劳身体疼痛， 咳嗽 发热 。 柴胡秦艽汤 方 柴胡 （去苗一两） 秦艽 （去苗土） 白芷 藿香 （去梗各半两） 桔梗 （锉炒） 甘草 （炙锉 上九味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏半，入 小麦 五十粒，同煎至七分，去滓不拘时候温服。 治...
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