寸关尺

...称, 桡骨茎突 处为关,关之前(腕端)为寸,关之后(肘端)为尺。 寸、关、尺 三部的脉动,分别称为“寸脉”,“ 关脉 ”、“尺脉”。关于三部脉候 脏腑 的问题,历代论说颇多,但基本精神是一致的,即以临床常用的划分方法为代表:左手寸脉候心,关脉候肝,尺脉候肾;右手寸脉侯肺,关脉候脾胃,尺脉候 命门 。总的来说是“上寸脉以候上(躯体上部),下尺脉以侯下(躯体下部...

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汗后表虚漏泄恶风恶寒_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...病不解,反 恶寒 者,亦汗亡营中之阳也。宜 芍药甘草附子汤 , 甘草 培土, 芍药 敛营, 附子 温肾 水而暖营血也。若下后复汗,身体振寒,脉候微细,以下亡其里阳,汗亡其表阳,致内外俱虚故也。 【3】 桂枝 加 附子汤 三十二 桂枝 去皮,三两 芍药 三两 甘草 炙,三两 生姜 切,三两 大枣 十二枚,擘 附子 一枚,炮,去皮,破八片 上六味,以水七升,煮取...

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儿科遗尿白浊_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...禁,睡中自出也。白浊者,其尿白如米泔,由乳哺失节,有伤于脾,致使清浊不分,久则成疳。先赤后白者,心热也。便下纯白者,疳症也。若小儿长大,而有赤白二浊者,其色虽殊,总归于火。赤浊者,湿热乘于血分也。白浊者,湿痰流下所致也。又有 肾气虚 寒,不能收摄精华,以是尿白如油,光彩不定,凝如膏糊者,久则肾败成痨。虚而挟热者,先行分利,虚而挟寒者,惟宜温补,当以脉候详之。

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儿科遗尿白浊_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...禁,睡中自出也。白浊者,其尿白如米泔,由乳哺失节,有伤于脾,致使清浊不分,久则成疳。先赤后白者,心热也。便下纯白者,疳症也。若小儿长大,而有赤白二浊者,其色虽殊,总归于火。赤浊者,湿热乘于血分也。白浊者,湿痰流下所致也。又有 肾气虚 寒,不能收摄精华,以是尿白如油,光彩不定,凝如膏糊者,久则肾败成痨。虚而挟热者,先行分利,虚而挟寒者,惟宜温补,当以脉候详之。

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四神丹_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

... 盗汗 ,遗沥失精,大便自利, 小便 滑数,梦寐惊恐,阳事不举,腰腿沉重,筋脉 治一切沉寒痼冷, 癖疝瘕,脐腹绞痛,久泻久痢, 伤寒 阴证,脉候沉微,身凉自 厥冷。妇人百病,胎脏久冷,绝孕无子,赤 白带 下,月候不调,服诸药久不瘥,悉 此丹假阴阳造化之功,得天地中和之气,即与寻常一 一炼僭燥丹药功效不同。此 髓,安魂定魄,悦泽颜色,轻身保寿。苟不恃药力纵情欲...

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豉心散_【中药方剂】中医药方,中药方

...六十四 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷十六:豉心散 【处方】豉心2合,雄 鼠粪 3枚, 白术 1两, 川大黄 2两(锉碎,微炒), 木通 1两(锉), 栀子 仁1两。 【制法】上为粗散。 【功能主治】 时气 后,饮食过多,脉候实数,复发如初。 【用法用量】每服5钱,以水1中盏,加 生姜 半分,煎至6分,去滓温服,不拘时候。 【摘录】 《圣惠》 卷十六

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寸、关、尺_诊断术语解释_【中医宝典】

...分成三部的名称,桡骨茎突处为关,关之前(腕端)为寸,关之后(肘端)为尺。寸、关、尺三部的脉动,分别称为“寸脉”,“关脉”、“尺脉”。关于三部脉候脏腑的问题,历代论说颇多,但基本精神是一致的,即以临床常用的划分方法为代表:左手寸脉候心,关脉候肝,尺脉候肾;右手寸脉侯肺,关脉候脾胃,尺脉候命门。总的来说是“上寸脉以候上(躯体上部),下尺脉以侯下(躯体下部)”的原...

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《养老奉亲书》在线阅读_【中医宝典】

... 食治老人诸淋方第十二 食治老人噎塞诸方第十三 食治老人冷气诸方第十四 食治老人诸痔方第十五 食治老人诸风方第十六 下籍 饮食调治第一 形证脉候第二 医药扶持第三 性气好嗜第四 宴处起居第五 贫富祸福第六 戒忌保护第七 四时养老通用备疾药法第八 四时通用男女妇人方 春时摄养第九 春时用药诸方 夏时摄养第十 夏时用药诸方 秋时摄养第十一 秋时用药诸方 冬时摄养...

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《养老奉亲书》_中医养生书籍_【岐黄之术】

... 食治老人诸淋方第十二 食治老人噎塞诸方第十三 食治老人冷气诸方第十四 食治老人诸痔方第十五 食治老人诸风方第十六 下籍 饮食调治第一 形证脉候第二 医药扶持第三 性气好嗜第四 宴处起居第五 贫富祸福第六 戒忌保护第七 四时养老通用备疾药法第八 四时通用男女妇人方 春时摄养第九 春时用药诸方 夏时摄养第十 夏时用药诸方 秋时摄养第十一 秋时用药诸方 冬时摄养...

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附骨疽_《重订灵兰要览》在线阅读_【中医宝典】

...,必有内攻之患,且按之而知其深,即刺之无苦也。所以信其不透膜,即透膜无损者,无恶候也。所以服八味者, 八味丸 补肾,肾气壮而上升,则胃口开而纳食故大进也。泄浓既多,刀圭之药,其何得济,迁延迟久,且有他患,故进开胃之药,使多食粱肉以补之,肌乃速生,此治溃疡之要法也。 古疡医必审经络,明虚实,别脏腑脉候荣卫气血之源,非今之疡医,仅知敷贴,不明经络脏腑,是庸工也。

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