...如小 野菊 ，结实如 茼蒿 子，最黏人衣，狐气尤甚。炒熟则香，因名 鹤虱 ，俗名鬼虱，其根黄白色，如 牛膝 而稍短，故名 土牛膝 。） 鹿乃纯阳之兽，得此 天名精 而复活，盖禀水天之气而多阴精，故能治纯阳之鹿。主治瘀血，血瘕欲死，得水天之精气。阴中有阳，阳中有阴，故瘀久成瘕之积血，至欲死而可治，亦死而能生之义也。又曰∶下血、止血者，申明所以能治瘀血血瘕欲死，...
甘遂 苦寒善攻决，消 水肿 满开胸结， 化痰饮 与食宿留，又破 坚及痞热。 甘者，土之味；遂者，田沟行水之道。纯阳。有毒。此药专能行水攻决，下五水，散膀胱留热，面目肌肤遍身浮肿，心腹坚满。 伤寒 水 结胸 症非此不除，以其气能直透达所结处也。化 痰饮 ，宿、食留饮，破 坚 积聚 、 大腹 疝瘕，痞热气肿满。虚者慎用。皮赤肉白，作连珠实重者麸炒。雷公用 甘草汤...
...崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。 二、人物分类 按人划分则有少阳派（王玄甫）、正阳派（钟离汉）、纯阳派（吕洞宾）、海蟾派（刘操）、三丰派（张三丰）、萨祖派（萨守坚）、紫阳派（张伯端）、伍柳派（伍冲虚、柳华阳）、重阳派（王中孚）、尹喜派（关尹）、金山派（孙玄清）、阎祖派（阎希言）等。 三、道门分类 按道门分有混元派（...
...崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。 二、人物分类 按人划分则有少阳派（王玄甫）、正阳派（钟离汉）、纯阳派（吕洞宾）、海蟾派（刘操）、三丰派（张三丰）、萨祖派（萨守坚）、紫阳派（张伯端）、伍柳派（伍冲虚、柳华阳）、重阳派（王中孚）、尹喜派（关尹）、金山派（孙玄清）、阎祖派（阎希言）等。 三、道门分类 按道门分有混元派（...
宣理气血、燥逐寒热． 苦辛．生温熟热．纯阳之性．能回垂绝之元阳．通十二经．走三阴．（太、少、厥．）理气血．逐寒湿．暖子宫．止 诸血 ．温中开郁．调经安胎．（胎动腰痛下血、 胶艾汤 良、胶艾煎服、亦治虚痢．）治吐衄崩带．（治带要药．） 腹痛 冷痢．血痢． 霍乱 转筋．杀蛔治癣．（醋煎服、外科有用干艾作汤、投 白矾 二三钱、洗疮、然后 敷药 、盖 人气 血冷、必...
小儿之病，百倍难于方脉。其疾病 痒，不能自言，旁人又不能代言，全恃医之意揣之，揣之不合，杀人易如反掌。即揣得当，而小儿纯阳之体，易虚易实，药一过分，变幻百端。此非顶聪明，好学深思，心知其意者，未可胜任也。至于护惜之深，姑息之至，则饱暖失宜，果物恣食，畏若废药，或求速杂投，则又非医家之咎矣。然揣之之法，不过辨其表里虚实寒热。其法与方脉无异，其症亦与方脉同，方脉...
...。 鹿车搬上昆仑顶，木汞自归神室中。 扶桑红日，自西而东。正药如红日灿灿，自东而来西方。斯时也，忙驾火轮，飞渡洪涛大海，由尾闾上夹脊双关。 纯阳曰∶子后午前定息坐，夹脊双关昆仑过。又曰∶凭君子后午前看，一脉天津在脊端。肖紫虚曰∶几回笑指昆山路，夹脊分明有路通。但逆行道左，非鹿车不能推挽。鹿车，真意也，有这点真意，方能逾越险阻，过得双关，上得昆仑，下得鹊桥，使...
...。 鹿车搬上昆仑顶，木汞自归神室中。 扶桑红日，自西而东。正药如红日灿灿，自东而来西方。斯时也，忙驾火轮，飞渡洪涛大海，由尾闾上夹脊双关。 纯阳曰∶子后午前定息坐，夹脊双关昆仑过。又曰∶凭君子后午前看，一脉天津在脊端。肖紫虚曰∶几回笑指昆山路，夹脊分明有路通。但逆行道左，非鹿车不能推挽。鹿车，真意也，有这点真意，方能逾越险阻，过得双关，上得昆仑，下得鹊桥，使...
小儿之病，百倍难于方脉。其疾病 痒，不能自言，旁人又不能代言，全恃医之意揣之，揣之不合，杀人易如反掌。即揣得当，而小儿纯阳之体，易虚易实，药一过分，变幻百端。此非顶聪明，好学深思，心知其意者，未可胜任也。至于护惜之深，姑息之至，则饱暖失宜，果物恣食，畏若废药，或求速杂投，则又非医家之咎矣。然揣之之法，不过辨其表里虚实寒热。其法与方脉无异，其症亦与方脉同，方脉...
（ 硫黄 秉纯阳火石之精气而结成．性质通硫．色赋中黄．故名 硫黄 ．含其猛毒为七十二石之将．故药品中号为将军．外家谓之阳侯．亦曰黄牙．又曰黄 砂．） 【气味】 酸温有毒． 【主治】 除头秃．能化金银铜铁奇物．下部 疮．杀疥虫．古方未有服饵硫黄者．本经所用．只于治疮蚀．攻 积聚 冷气脚弱等．而近世遂火炼．治为常服丸散．观其治炼服食之法．殊无本源．非若乳石之有论...
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