...夜船泊江岸，生在舯中静坐未睡，正在遥忆二娇。忽闻江上啼声，生闻了亦觉悄然。急向舱外一看，但见那船上挂着灯笼，乃是“奉旨拣选”。生遂命慕荆高声问道：“那边是何官船？船内如何有妇女啼哭？”船内差役亦出来一看，见生船上亦挂着“奉旨归娶”大牌，亦高声问道：“汝是何处归娶官船，在此盘问？”慕荆应道：“我老爷新试探花，钦授翰林编修，奉旨归娶。泊舟于此江中，听见舟中有妇女...
却说黄、白二人见柏生发默默无语，愁容满面，因忙问道：“道兄因何失容？似有嗟叹之意。”柏生发指妆钿铲问曰：“此物何来？”二人道：“此是神鳔祖师的小真人，带往钻云洞之物，被俺留下在此。道兄问他何为？”柏生发道：“这原是我祖父所遗之物，只为我投钻云洞哩时节，那丢清祖师指我上藏头山，我即将此铲带人躲军洞中，未曾得取，就落到神鳔祖师手中了。境过时迁，渐渐忘却。今日忽见...
译文 孟子说：“可以拿取，可以不拿取；拿取了就会损伤廉洁。可以给予，可以不给予，给予了就会损伤恩惠。可以穷尽，可以不穷尽，穷尽了就会损伤勇气。” 注释 死：《易·豫·六五》：“贞，疾恒，不死。”《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”《老子·四十二章》：“强梁者不得其死，吾将以为教父。”《论语·子罕》：“天之将丧斯文也。後死者不得与於斯文也。”《论语·先进》：“
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。
士卒爱矣，与我同死生而不辞矣，苟不加教习之，亦是以卒予敌耳。语云：“爱而不教，禽犊之爱也。”故凡礼义名分、行伍进退、营阵武艺，不教不能知。徒有亲上死长之心，而无亲上死长之具，所谓乳犬犯虎，伏鸡搏狸，虽有斗心，随之死矣。是徒鱼肉我众。必悬为赏格，辅以刑杖，先正名分，习威仪，上下秩然，然后授以号令，操之于场，练以武艺，教之于夙，俾人人有勇智，方人自为战，蔑有不胜
...有人物色不便。”还嘱付寺中：“去把报德祠速速毁了，那两根泥简，不要露在人眼中。”举手作别，马走如飞。将近少华山，叔宝马上对伯当道：“来年九月二十三日，是家母的整寿七十，贤弟可来光顾光顾。”伯当与李如珪齐国远道：“小弟辈自然都来，从此别去，后会有期。”苦苦相邀，叔宝也不肯进山。两下分手，自回齐州。又嘱付两个健步，叫他不要泄漏，不题。 却说城门口留门人去，才得关...
...道：“我欢欢喜喜把它拿回家后，换了一个磁缸，好生养着，便有人知道了，要来看看。 我想，叫人看看这又何妨呢。谁想那人去后，便有个像贵公子模样的问我要买。我说不卖，他便怒气冲冲走了。第二天，便有差人出差传我，说：‘漳州县大老爷有话要同你讲。’我说：‘我上不欠皇粮，下不欠私债，你们大老爷传我，却是为何呢？ ’差人道：‘不必多言，到了堂上自然明白。’及至到了堂上，漳...
...期内，向例不理刑名，他以堂堂臬司，却依旧逐日升堂理事，也算是他的好处。 闲话休题。单说他的本意，自因恐怕案中容有冤情，所以定要亲自提讯。及至问过原告、见证、奸夫，都是照实直陈，没有翻动。他心上闷闷不乐，便叫把奸妇提上堂来。这奸妇年纪不过二十岁，虽然是蓬首垢面，然而模样却是生得标致，一双水汪汪的眼睛，更为勾魂摄魄。贾臬台见了这种女人，虽不至魂不守舍，然而坐在上...
...马俊此时，心如箭急，直到了马二店中，见闭门未开，欢喜无限。连叫数声，内无人应。对门说：“客官尔叫破喉咙，难得他应。”马俊下马，向前施礼：“敢问老丈，他夫妻何处而去？”老人回礼说道：“马二原是悦心王爷马俊之仆。他在此开店度日，已经多年。前者数月王爷留下王姑马鸾英，交他夫妻伏侍，去访驸马，是为安乐。谁料福无重至，祸不单行，那知此处有一土豪姓邝名凤，浑名放山虎，与...
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