论阳明口渴用 石膏汤 论 四逆汤 论 附子理中汤 论 大承气汤 天师曰∶短治者，乃病不必长治，而可以短兵取胜，则用短治之法。譬如阳明之症初起，乘其口渴引水自救之时，急用 石膏 、 知母 煎服。一剂而渴减，再剂而渴止，三剂而病如失，即不可再与四剂矣。 盖 石膏 初用有荡邪之功，久用有损正之失，故可暂用而不可长用。倘不信吾言，以石膏为夺命之药，日日与之，必致变为
论子悬 论漏胎 论治动 论横生倒养 附胎产 金丹 回生丹 天师曰∶产前之症，俱照各门治之。惟有子悬之症最难治，其次漏胎，又其次是胎动，更难可畏者，是横生倒养，不可不急讲也。子悬之症，乃胎热而子不安，身欲起立于胞中，故若悬起之象，其实非子能悬挂也。若作气盛下之，立死矣。方用 人参 二钱， 白术 五钱， 茯苓 二钱，白勺五钱， 黄芩 三钱， 杜仲 一钱， 熟地
论儿门暗疾 论产门生虫 产门生疮 天师曰∶暗治者，乃人生暗疾而不可视之症，最难治而最易治也。大约暗疾，妇人居其九，或生于儿门之外，或生于儿门之中，或生于乳上，或生于脐间，或生于粪门之旁，或生于金莲之上，止可陈说，然犹有羞愧而不肯尽言者，止可意会而默思之也。患在身体之外者，必系 疮疡 。以疮疡前法治之，不再论也。 惟是儿门之内，不可不立一方，以传行医之暗治。大
论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南
天师曰∶得治者，言治之得法也。如 伤寒 而得传经、直中之宜，伤暑而得 中暑 、中 之宜， 中风 而得中气、中火、中痰之宜；中湿而得中水、中气、中食、中虫之宜，中燥而得中凉、中热之宜∶中寒而得中肝、中肾、中心、中脾、中脏、中腑之宜。因病下药，又何至杀人顷刻哉。虽得之治，无方之可言，而得之鉴，实为人之幸也。吾存得之一门者，欲人知得则有功，不得则有过也。 得治之法
论大渴 大吐 大泻 大满 发 背痈 肿 天师曰∶霸治者，不可用王道，不得已而霸者也。如人病至危，安可仍用六君子辈，迂缓从事，以图速功哉，势必如宋襄之速亡而已。故一遇大渴、大吐、大泻、大满、发背、 痈 肿之类，死亡顷刻。若不用大剂去毒去邪之药，单刀直进，摧荡逐除，而欲尚补正则邪自散之论，未有不一败涂地而不可救者也，故必须大剂与之为得。大吐方，此寒邪直入肾宫，将
论治疥 论止手汗 论治癞头 天师曰∶浴治者，以水煮滚浴之也。如人生疮、生疥者是。不可在浴堂内去浴，必须在自家屋内。 用 苦参 四两，生 甘草 一两， 金银花 一两， 苍耳 草半斤， 荆芥 一两， 防风 一两，生黄 三两，水煮汤一大锅，乘热熏之，外用席二条，裹住身上，用衣盖之，使气不散，俟稍凉浴之，必至汤寒而后已。一日再浴，将渣再煎，如前浴之，三日疮疥必全愈也
论 小柴胡汤 天师曰∶轻者，病不重，不必重治，而用轻剂以治之也。如人 咳嗽 、 头痛 、眼 目痛 。 口舌生疮 ，皆是小症，何必用重剂以补阳，用浓味以滋阴哉。法当用轻清之品，少少散之，无不立效，如小 柴胡 之方是也。然而小 柴胡汤 ，世人不知轻重之法，予再酌定之，可永为式。方用 柴胡 一钱， 黄芩 一钱， 半夏 一钱， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 小柴胡汤
论头疼 论 目痛 天师曰∶常治者，可以常法而常治之者也。如人病头疼，则以头疼常法治之∶目痛，则以目痛常法治之是也。何必头疼而治之于两足，目痛而治之以两手乎。虽头疼实有治之两足而愈，目痛实有治之两手而痊者，然彼必常治之而不愈不痊，然后以变法治之，非可以常治，而先求之于变法也。故一遇头疼，即以 蔓荆子 一钱， 川芎 五钱， 白芷 一钱， 甘草 一钱， 半夏 一钱
论手足疼痛 论脏腑 结 论颈项强直 论口眼歪斜 天师曰∶摩治者，抚摩以治之也。譬如手足疼痛、脏腑 结、颈项强直、口眼歪斜是也。法当以人手为之按摩，则气血流通，痰病易愈。手足疼痛者，以一人抱住身子，以两人两腿，夹住左右各足一条，轻轻捶之千数，觉两足少快，然后以手执其三里之间，少为伸之者七次，放足，执其两手，捻之者千下而后已，左右手各如是，一日之间，而手足之疼痛
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