（素问至真要大论） 帝曰∶六气标本，所从不同奈何？ （六气者，风寒暑湿火燥，天之令也。标，末也。本，原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形，合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论，少阳之上，火气治之，中见厥阴之义参看，详运气类第六．） 岐伯曰∶气有从本者，有从标本者，有不从标本者也。帝曰∶愿卒闻之。 （不从标本者，从中气也。） 岐伯曰∶少阳太阴，从本； （六...
... 发热 阴虚 腹胀 痿痹 遗精 便泄诸症．经曰 血虚 脉虚．又曰气来虚微为不及．病在内又曰久病脉虚者死．若 芤脉 则大如慈葱与虚脉豁豁然．空不同也．所谓 散脉 者其形如杨花散漫．去来无定．息数难齐．无统纪．无约束．涣散不收．稍按便四散不聚．主病为溢饮．为血耗．为怔忡．为脱汗．为 肿 ．产妇得之生．妊妇得之坠．平人见之死．难经曰散脉独见者危．柳氏曰∶散为血气．...
...。故万物各有所制，如猫制鼠，如鼠制象之类，既知以物制物，即知以气制物矣。以气制物者，蟹得雾则死，枣得雾则枯之类，此有形之气，动植之物皆为所制也。至于无形之气，偏中于动物者，如牛瘟、羊瘟、鸡瘟、鸭瘟，岂但人疫而已哉？然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异也。知其气各异，故谓之杂气。夫物者气之化也，气者物之变也，气即是物，物即是气...
问曰∶何故得者有冷有热？答曰∶足有三阴三阳。寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热，故有表里冷热。冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药。以意消息之，脾受阳毒即热顽，肾受阴湿即寒痹。
（灵枢论痛篇） 黄帝问于少俞曰∶筋骨之强弱，肌肉之坚脆，皮肤之浓薄，腠理之疏密，各不同，其于针石火 之痛何如？肠胃之浓薄坚脆亦不等，其于毒药何如？愿尽闻之。 （ ，火 也，灸灼之类。毒药，谓药之峻利者。人有能胜毒者，有不能胜毒者，义见末节。 ，如税切。） 少俞曰∶人之骨强筋弱、肉缓皮肤浓者耐痛，其于针石之痛、火 亦然。黄帝曰∶其耐火者，何以知之？少俞答曰∶加...
...．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即病者．名曰伤寒．不即病者寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为暑病．暑病热极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．） 若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒...
...。佐 黄芩 以安胎，君 枳实 而消痞。 止泄泻，定 呕吐 ，有汗则止，无汗则发。土炒用。 防风 地榆 为使，忌桃、李、 雀肉 、 青鱼 菘菜 。 按∶ 白术 甘而除湿，所以为脾家要药，胎动痞满吐泻，皆脾弱也。用以助脾诸疾自去，有汗因 脾虚 ，故能止之。无汗因土不能生金，金受火克， 皮毛 焦热，既得其补脾，又藉其甘温，而汗可发矣。 伤寒 门有动气者，不宜用之。
脉有单诊、总按不同者，或单诊强，总按弱也；或单诊弱，总按强也；或单诊细，总按；或单诊大，总按细也。凡单按弱总按强者，此必其脉弦滑，一指单按，气行自畅，无所搏激；三指总按，则所按之部位大，气行不畅，而搏激矣。此脉本强，而总按更强于单按也。 单按强总按弱者，此必其脉气本弱，但食指较灵，单按指下较显，名、中二指较木，总按即不显其振指也。此脉本弱而总按更弱于单按也。...
...，同时，尽可能让孩子晚上早睡些，不要熬夜。 安继业强调，并不是所有的孩子都相同，有的孩子睡眠质量高，即使睡眠时间稍短，但精神饱满、能吃、能睡也没有问题。孩子白天睡觉，只要晚上睡眠很好，家长也不必像上面的爷爷奶奶那样故意叫醒。 不同年龄段的婴幼儿每天需要的睡眠时间 年龄(月) 0～3 3～6 6～12 12 月以上 每天睡眠时间 16～20 14～15 13～...
（灵枢论勇篇 全 附∶ 酒悖 ） 黄帝问于少俞曰∶有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之浓薄均也，卒然遇烈风豪雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？ （卒音猝。） 少俞曰∶帝问何急？黄帝曰∶愿尽闻之。 （急者，先也。） 少俞曰∶春青风，夏阳风，秋凉风，冬寒风。凡此四时之风者，其所病各不同形。 （春之青风得木气，夏之阳风得火气，秋之凉风得金气，冬之寒风...
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