胎前大渴． 潮热 不退．腹中痛．孩儿十月满足无妨．若在七八月孕时潮热起．恐母子两亡．
午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发热无休止之时，热气透手溱漆有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有可下...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借．（仲景云．潮热者实也．大法当宜下．）更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也．（浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下．（仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻．（仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ．微和其胃...
张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，邪气实。实则泻，虚则补。何云圣人无第四法？于是不能不疑。子和之书，非子和之笔，而麻征君伪为之者也。圣人之言，垂诸《灵》《素...
不容忽视的男子“绝经症” “我有绝经症。”一位妇女说，“但是，我觉得丈夫的绝经症更多！我竟然和一个有绝经症的男子结婚！”她感叹地说：“他从47岁就出现许多症状：紧张、多疑、抑郁不安、容易激怒、心痛、失眠、脱发和阳痿。” 难道男子当真有“绝经症”吗？显然，这是一个无法回避的问题，就像女子的“绝经症”称为“更年期综合征”一样，男子的“绝经症”也可称为“更年期综合...
经常吃鱼可使男子添寿，而对女子来说作用不明显。 日本知贺大学医学系教授中村1980年至1999年间对年龄在30岁至64岁的4070名男子和5182名女子进行了跟踪调查。经过20年的观察与分析，他写成的研究报告说，如果男子每两天食用一次鱼，可以减少30%因心脏、脉管引起的疾病。每两天食用一次，就可以满足身体的需要。他建议不要过量食用，“过量食用会引起副作用，因...
（附虚烦） 潮热 有二。有实而潮热者。有虚而潮热者。惟 伤寒 日晡 发热 。乃胃实别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若潮热大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 。重则 小柴胡汤 。 若潮热而气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。虽病暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 茯苓补心汤 。 十全大补汤 。 养荣汤 之类...
初病四肢酸软 无力 ，渐渐肌肉 消瘦 ，饮食减少，面色黄白， 咳嗽 吐沫，心烦急躁，午后 潮热 ，天亮汗多。延医调治，始而滋阴，继而补阳，补之不效，则云虚不受补，无可如何。可笑着书者，不分别因弱致病，因病致弱，果系 伤寒 、瘟疫大病后， 气血虚弱 ，因虚弱而病，自当补弱而病可痊；本不弱而生病，因病久致身弱，自当去病，病去而元气自复。查外无表症，内无里症，所见...
潮热 属阳明，一日一发，日晡而作也。阳明里热极甚，或吐下后不解大便五、六日至十余日，日晡潮热，心胸 烦热 而懊 ，如疟状，脉沉实者， 三一承气汤 （十三）。阳明、少阳合病，下利，日晡 发热 如疟者， 大柴胡汤 （八）。通宜三一承气（十三）合 解毒 （二十一）。
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