大便燥秘论_《胎产心法》在线阅读_【中医宝典】

...服。一方无 苁蓉 。如有血块痛,加 肉桂 、炒 延胡索 各五分,不用苁蓉。如气虚多汗,加蜜炙黄一钱, 人参 一二钱。一方再加 麻黄根 一钱。燥渴,加去心 麦冬 一钱五分, 人参 一二钱。一方再加 五味子 七粒。腹满便实,加去心 麦冬 一钱,麸炒 枳壳 六分。汗出谵语便实,乃气血并竭神衰,心主失守,宜养气安神,加 茯神 、炒 枣仁 、制 远志肉 、炙黄 、柏仁...

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大便燥秘论《胎产心法》_【中医宝典】

...服。一方无 苁蓉 。如有血块痛,加 肉桂 、炒 延胡索 各五分,不用苁蓉。如气虚多汗,加蜜炙黄一钱, 人参 一二钱。一方再加 麻黄根 一钱。燥渴,加去心 麦冬 一钱五分, 人参 一二钱。一方再加 五味子 七粒。腹满便实,加去心 麦冬 一钱,麸炒 枳壳 六分。汗出谵语便实,乃气血并竭神衰,心主失守,宜养气安神,加 茯神 、炒 枣仁 、制 远志肉 、炙黄 、柏仁...

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大便燥秘论_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...服。一方无 苁蓉 。如有血块痛,加 肉桂 、炒 延胡索 各五分,不用苁蓉。如气虚多汗,加蜜炙黄一钱, 人参 一二钱。一方再加 麻黄根 一钱。燥渴,加去心 麦冬 一钱五分, 人参 一二钱。一方再加 五味子 七粒。腹满便实,加去心 麦冬 一钱,麸炒 枳壳 六分。汗出谵语便实,乃气血并竭神衰,心主失守,宜养气安神,加 茯神 、炒 枣仁 、制 远志肉 、炙黄 、柏仁...

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大陷胸汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...满而痛,不可近者, 大陷胸汤 主之。 【注】 此承上条互发其义,以详其证治也。太阳病,重发汗而复下之,津液伤矣。不大便五六日,胃府燥矣。舌上燥渴,胃中干也。日晡潮热,胃热盛也。从心下至少腹,□满而痛不可近者,谓胸腹之中上、下俱□满结实大痛,手不可近,故以 大陷胸汤 主之无疑也。 【集注】 『内台方议』曰:「日晡所」作「日晡所发」。 方有执曰:此明 结胸 有阳...

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白术_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 为丸。则能以治血泻萎黄。同 半夏 丁香 姜汁 。则可以治小儿久泻。同 牡蛎 石斛 麦麸 。则可以治脾虚 盗汗 。然血燥无湿。肾间动气筑筑。燥渴便闭者忌服。谓其燥肾闭气。则其气益筑。(刘涓子云。 痈 疽忌白术。以其燥肾而闭气。故反生脓作痛也。凡脏皆属阴。世人但知白术能健脾。宁知脾虚而无湿邪者!用之反燥脾家津液。是损脾阴也。何补之有?此最易误。故特表而出之。)...

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猪胆粉_【中药材大全】中药大全

...滤过,干燥、粉碎,即得。 【性味】苦,寒。 【归经】归肝、胆、肺、大肠经。 【功能主治】 清热 , 润燥 , 解毒 , 止咳平喘 。用于热病燥渴, 目赤 , 喉痹 , 黄疸 , 百日咳 , 哮喘 , 泄泻 , 痢疾 , 便秘 , 痈疮肿毒 。 【用法用量】0.3~0.6g,冲服或入丸散。外用适量研末或水调涂敷患处。 【贮藏】密封,避光,置阴凉干燥处。 【备注...

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痘疮_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...、 小便 秘涩不通,疮色鲜红,或灰白而不泽,或隐隐在于皮肤中,或 咳嗽 鼻喷不止,或腰痛不能立起,耳居反热,身体反冷,恶寒振栗,切牙,痒塌,燥渴不止,黑陷青紫倒靥,此皆沉重之候也。 必审其寒、热、虚、实而调之,则无不效矣。大抵寒为虚,热为实。气虚寒则宜温补,气实热则宜清凉, 血虚 则宜补血,血热则宜解毒,必取其气血中和,无过不及可也。凡痘灰白不红,绽不起,发...

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痘疮_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、 小便 秘涩不通,疮色鲜红,或灰白而不泽,或隐隐在于皮肤中,或 咳嗽 鼻喷不止,或腰痛不能立起,耳居反热,身体反冷,恶寒振栗,切牙,痒塌,燥渴不止,黑陷青紫倒靥,此皆沉重之候也。 必审其寒、热、虚、实而调之,则无不效矣。大抵寒为虚,热为实。气虚寒则宜温补,气实热则宜清凉, 血虚 则宜补血,血热则宜解毒,必取其气血中和,无过不及可也。凡痘灰白不红,绽不起,发...

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暑热_《医学启源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...滴水丸 梧子大,每服二十丸,用水一大〔盏〕,先煎令沸,下药煮,候浮,漉出,方熟。放温,别用 生姜汤 下,不拘时候。 四君子汤 ∶ 治 烦热 燥渴。 白 茯苓 (去皮) 人参(去芦) 甘草(炙) 白术(各等分) 上 咀,〔每服〕三钱,水一盏,煎至七分,去滓,温服。 白术散 ∶ 治诸烦(热)渴,津液内耗,不问阴阳,服之止渴生津液。 白术 人参 白茯苓(去皮) 甘...

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涩脉(阴)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...迟难,有类乎止而实非止也。又曰∶“细而迟,往来难,且散者。”乃浮分多而沉分少,有类乎散,而实非散也。须知极细极软、似有若无为微脉,浮而且细且软为 濡脉 ,沉而且细且软为 弱脉 。三者之脉,皆指下模糊,有似乎涩,而实有分别也。然一脉涩也,更有外邪相袭,使气分不利而成滞涩,卫气散失,使阳衰不守而成虚涩;肠胃燥渴,津液亦亡,使血分欲尽而成枯涩;在诊之者自为灵通耳。

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