芤脉(阳中阴)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...窟,有边无中。”叔和云∶“芤脉浮大而软,按之中央空,两边实。”二家之言,已无遗蕴。戴同父云∶“营行脉中,脉以血为形。芤脉中空,脱血之象。”伪诀云∶“两头有,中间无。”以头字易叔和之边字,则是上下之脉划然中断,而成阴绝阳绝之诊矣。又云∶“寸芤积血在胸中,关内逢芤肠里 痈 。”是以芤为蓄血 积聚 之 实脉 ,非失 血虚 家之空脉矣。时珍亦祖述其言,岂曾未精思耶!...

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灌浆三朝生死诀_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...苓散 可止。) 起胀灌脓时,或有六七日不大便而塞闷作痛者,毒盛而秘也。用清毒 活血汤 去参,加 怀牛膝 二钱, 紫草 、 当归 各加至二钱,煎药熟去渣,入生蜜半酒杯服之。如又不通,用前药加酒炒 大黄 三钱微利之;若仍不通,用 猪胆汁 滴入谷道中即通。终不可用硝黄大下,恐下后变他证则危矣。 身凉而汗不止者,归 汤主之。( 当归 身、炙黄 、 酸枣仁 ,水煎服。...

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肺脏歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...而肺金受伤.故曰反也. 实梦兵戈竞.虚行涉水田. 肺气盛.则梦 恐惧 .哭泣飞扬.淫邪发梦篇云.厥气容于肺.则梦飞扬.见金铁之奇物.客于大肠.则梦田野.今诀云.实梦兵戈竞.虚行涉水田者.谓肺属秋金.主乎肃杀.肺实故梦兵戈争竞之事.北方属水.乃庚金衰墓之乡.金虚故梦涉于水田也. 三斤三两重.六 叶散 分悬. 四十二难曰.肺重三斤三两.六叶两耳.凡八叶.主藏魄.

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伏脉指法主病_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

...则知发汗又不可以脉之浮沉论也.况阴毒一证.乃一时暴疾.祸如反掌.戴氏误以为荣积卫积藏积.而改作徐徐调理.噫.阴毒 伤寒 .而可徐徐调理乎哉.诀之所谓徐徐发汗者.非治之徐徐.乃处方之徐徐.如洁古所谓渍形以为汗.又曰当缓与之之谓也. 【又歌曰】 积 气胸 中寸脉伏. 寸所以候胸中者也.胸为气.每宗气之所行也.今宗气不得随营气而行.故积于胸中.而上部之脉伏矣. 按...

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诊杂病生死候歌_《脉诀乳海》在线阅读_【中医宝典】

五十不止身无病.数内有止皆知定. 前诀以四十五动为准.而此诀又以五十动为准者.何也盖前诀以左右手各部中.见其有止.即于止之数.准洪范五九之数.以断死生.即洁古论中所谓相胜者死也.此诀以脉之大概言.但取五脏之气.全与不全.以定死生.故用大衍之数五十也.大抵人身之脉.昼夜循环.无有巳时.脉见一动.乃循一脏.五动乃循五脏.遍五十动.是十次五脏.而犹循环不已.则五脏...

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诊妇人有妊歌_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...入产门者有胎也.谓出尺脉外.名曰产门.又云尺中 脉数 而旺者.胎脉也.为血盛也.关滑.雀啄. 脉经 并不载.素问曰滑为多血少气.故有子.此脉诀所自增也.流利往来. 滑脉 之形.雀啄者.脉指南云.关上.一动一止者一月.二动一止者二月.余仿此.推之万不失一.此所谓雀啄.雀啄在他病为死形. 三部〔沉正等无疑〕(浮沉按无绝.)尺内不止真胎妇. 脉经 曰.三部浮沉正等...

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起胀三朝生死诀_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...浆清,行脓二三日尚不充满,皆可服以托痘。 鹿茸 密炙,嫩绵黄 、归身、 炙甘草 、 人参 、元眼肉三个同煎,入好酒一杯温服;儿有能饮酒者,浓煎药汁,与酒相半和服,亦好。虚弱未甚者,服此一二剂,其痘即转红活行浆。困倦手足冷,饮食少者,加 木香 、 丁香 、 官桂 ; 寒战 切牙者,再加官桂、 附子 ;泄泻者,去 当归 加面炒 白术 、酒炒 白芍 、 白茯苓 、...

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分合偶比类说_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之间.使其形不相混.如举有按无为浮.按有举无为沉之类. 有脉之证.分.谓脉之一字独见为证.如寸浮. 中风 头痛 之类.不杂他脉.独为证.今脉诀歌在各脉之后者.是也.或独见一部.或通见三部.或两手俱现. 合 有合众脉之形为一脉者.谓如似沉似伏.实大长弦之合.为牢.极软浮细之合.为濡.之类.有合众脉之形为一证者.谓浮缓为不仁.浮滑为饮.浮洪大而长为风眩癫疾.有二...

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肾脏歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...有状有名之 字.从以月傍.当以去声读.或曰三 既与手厥阴为表里.而又曰附于肾者何也.以灵枢本藏篇有曰.肾合三 膀胱.本输篇亦曰.少阳属肾.故诀曰.三 附在斯也.戴起宗不玩本藏本输二篇之旨.谓三 非肾所附.而据改为二阴窍附.何其 也. 按三十一难曰.三焦何禀何生.何始何终.其治常在何许.可晓以不.然三焦者.水谷之道路.气之所终始也.上焦者.在心下.下膈在胃上口...

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诊暴病歌_《脉诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...间.四动而见一代.死期八日.以此推之.一动得两日之数.其故何也.十干系五行也.五行有阴阳金木水火土.阴阳各得两日.二氏之说.皆为有理.愚谓前诀言常病.是五脏无形之元气.渐渐损伤.以至有形之物败坏.故以几脏无气.断死期之远近.此诀言暴病.是五脏有形之物依然.乃五脏无形之元气暴绝.故以几脏尚存之气.断死期之远近.何也.盖以脉一动.循行一脏.脉五动.循行五脏.今云...

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