呃逆 者．声自下逆上．俗名呃忒是也．不拘 伤寒 杂症皆有．所因不一．治法各宜随症施治． 邵评∶呃逆一症．有虚实寒热之因．中焦下焦之别．是气升上逆之病．外感内伤． 均有此症．当辨因分症施治． 阳虚阴逆 有因寒凉太过．胃中虚冷．浊阴上逆．以致呃逆 呕吐 ．或 腹痛 下利．两脉微弱．治宜理阳驱阴． 人参 、 附子 、 丁香 、 柿蒂 、 茯苓 、 干姜 、吴萸主之...
三者皆大虚之候．乃精神耗散．不能主持也．当以 独参汤 、 左归饮 、大剂与之．每有获生者．（参西塘感症） 邵评∶循衣、摸床、撮空、三症．多相因而见．由于阴亏热盛．元神耗散．不能自主．虚则喜实之象．用独参以补元神．左归以壮肾水救之． 阳明热极失治．致循衣摸床．微喘直视．脉弦者生．脉涩者死．此属阳明坏病．脉弦则超超而长．胃气尚存．故可下以承气．然亦危极矣．要知生...
...之．或以米仁、 糯米 煮粥食．佳． 邵评∶有不因于水而亦浮肿者．此元气大虚．肝木侮土．名为气肿．与 水肿 见象不同．须分别治之． 瘥后昏沉 伤寒瘥后十余日．或半月．渐至昏沉者．皆缘发汗未尽．余邪在于心包故也．或兼 潮热 ．或兼寒热似疟．宜 连翘 、 栀子 、 豆豉 、 麦冬 、 菖蒲 、 淡竹叶 、钩丁、 丹参 之类．清之解之． 邵评∶邪在心包．症见昏沉．然...
伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病）；卷三列方剂114首。于是眉目清楚，更无疑似，能使读者心领神会。现存明、清刻本。
伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病）；卷三列方剂114首。于是眉目清楚，更无疑似，能使读者心领神会。现存明、清刻本。
...唾） 邵评∶唾．涎沫也．中土阳虚．不能收摄津液．而冷涎上泛也．宜 理中丸 加 益智仁 温纳之． 胃中虚寒．则津液不能收摄．故喜唾．宜温胃． 伤寒 解后．虚羸少气．气逆欲吐者． 竹叶石膏汤 主之．（欲吐） 此津液不足．故虚羸少气． 虚火 上炎．故气逆欲吐．宜养肺胃之阴．则津液复．诸症自除矣． 邵评∶肺胃津亏气馁．余热挟 胃火 上升． 竹叶 石膏汤 ．却是正法．...
...与不利．热结膀胱．小便不利．血蓄膀胱．小便自利．用 桃仁 承气破其蓄血．正治也． 若无表里症．但热而泻．或寒热而泻者．此湿邪在于气分也．小柴合五苓主之．渴者去桂留芩． 不渴去芩留桂．疫邪必兼湿者．以当湿热司令之时也．（以上诸条同 伤寒 施治） 邵评∶但热而泻．湿热在里．寒热而泻．里湿而表有微邪也．用小 柴胡 以和解其表里之寒热．以五苓渗其里湿．渴为有热．故去...
伤寒 有不便而不食者．必须滋养胃阴．胃阴充溢．自然邪去便通．而思食矣．如养未足．邪不即去．不食不妨也． 邵评∶不便不食．胃液亏而有邪滞也．阴亏故不便．胃有邪滞也．阴亏故不食．胃有邪故不食．治须滋养胃阴．阴液恢复．则邪自退矣． 伤寒有不便而能食者．致新推陈．仓廪滋益．自能通利．不便无忧也．（二条出西塘感症） 邵评∶不便能食．阴亏而胃无邪滞也．液亏则不便．胃无邪...
...与不利．热结膀胱．小便不利．血蓄膀胱．小便自利．用 桃仁 承气破其蓄血．正治也． 若无表里症．但热而泻．或寒热而泻者．此湿邪在于气分也．小柴合五苓主之．渴者去桂留芩． 不渴去芩留桂．疫邪必兼湿者．以当湿热司令之时也．（以上诸条同 伤寒 施治） 邵评∶但热而泻．湿热在里．寒热而泻．里湿而表有微邪也．用小 柴胡 以和解其表里之寒热．以五苓渗其里湿．渴为有热．故去...
...者． 当以 金水六君煎 和之．如见舌形胖嫩而色黑滑者．是太阴中寒．理中症也．不可认作少阴．凡治太阴． 药宜刚燥．治少阴．药宜温润． 有少阴 伤寒 ．先从吐泻而起．但看舌形紫色无苔．或舌中微白．而四畔色绛．六脉沉细．似寐非寐者．即是少阴伤寒．治当益阴和中．不可作霍乱治．凡病起吐泻． 而舌上有苔．或黄或白者．方是霍乱．否则 疹未透也．缘二症中有湿热之邪．故生苔．...
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