岐天师曰∶有人眼内长肉二条，长一寸，如线香之粗，触出于眼外，此乃祟证也。虽是肝胆之火，无祟则不能长此异肉。法当外用去刺全目丹点之，内服舒郁全睛汤主之。此方妙在舒肝胆之气，而又泻其火与痰，则本源已探其骊珠，又何愁怪肉之重长耶！（《石室秘录》）
玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。 日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。 玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。 清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。 乌沈海西岸，蟾吐天东头。 凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语， 冷风飒飒吹鹅笙。
【总括】胃冷皆因禀赋虚，或因大病久成之；急须温补扶元气，免得 羸请药师。 《内经》曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血脏腑，俱由胃气而生。故东垣之法一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾是也。在小儿虽得乳食，然水谷之气未全，犹仗胃气，胃气一虚则四脏俱失所养矣，故丹溪谓小儿多脾胃之疾也。若面色 白，目无睛光，口中气冷不食，吐水，肌瘦 腹痛 ，此 胃气虚 寒之症也，...
【总括】胃冷皆因禀赋虚，或因大病久成之；急须温补扶元气，免得 羸请药师。 《内经》曰∶胃为水谷之海，六腑之大源也。人身气血脏腑，俱由胃气而生。故东垣之法一以脾胃为主，所谓补肾不若补脾是也。在小儿虽得乳食，然水谷之气未全，犹仗胃气，胃气一虚则四脏俱失所养矣，故丹溪谓小儿多脾胃之疾也。若面色 白，目无睛光，口中气冷不食，吐水，肌瘦 腹痛 ，此 胃气虚 寒之症也，...
石门一名利机 一名丹田 一名精露 一名命门
崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。 黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一 曲 骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
...经 图翼》。至晚年，又将其毕生医疗经验撰成《 景岳全书 》，其他著作亦不少。其医理多与易学相通，主张医易同源，疗病思想以“阳非有余，真阴不足”为中心，认为“人体虚多实少”，强调命门在人体中之重要性，治疗则主张补真阴元阳，创立左归、右归之法，常重用 熟地 ，故人有“张熟地”之称。是为温补学派之主要代表人物，于后世有重大影响，人多赞誉其说，虽则亦有反对其见解者。
伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。 意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。 但恐才格劣，敢夸 词 彩敷。句句考事实，篇篇穷玄虚。 谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。 文章邺下秀，气貌淹中儒。展我此志业，期君持中枢。 苍生眼穿望，勿作磻谿谟。
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