疫疹之脉，未有不数者。有浮大而数者，有沉细而数者，有不浮不沉而数者，有按之若隐若见者。此《灵枢》所谓阳毒伏匿之象也。诊其脉，即知其病之吉凶。浮大而数者，其毒发扬，一经凉散，病自霍然；沉细而数者，其毒已深，大剂清解，犹可扑灭。至于若隐若见，或全伏者，其毒重矣，其证险矣！此脉得于初起者间有，得于七八日者颇多，何也？医者，初认为寒，重用发表，先伤其阳。表而不散，继
凡伏气温热，皆是伏火，虽其初感受之气，有 伤寒 伤暑之不同，而潜伏既久，蕴酿蒸变，超时而发，无一不同归火化。中医所谓伏火症，即西医所谓内炎症也。王秉衡曰∶风寒暑湿，悉能化火，血气郁蒸，无不生火，所以人之火症独多焉。朱心农曰∶东南方天时多热，地气多湿，最多湿热湿温之症，正伤寒症极少。即云冬月多正伤寒症，亦不尽然。 历症以来，恒见大江以南，每逢冬令太温，一遇 感...
...，是故不愈也。若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也。汪按:古人即表汗，亦须有节度如此，奈何近人必令其汗，又欲令其多耶？此与《伤寒论》 桂枝汤 下语，亦可互参。 倪冲之《伤寒汇言》∶湿家不惟不可误下，亦不可误汗。惟风湿相搏一证（郊倩），风从前来，湿伤卑下，两至搏击，一身尽为疼痛（子繇）。此是微挟表邪，法当汗出而病方解（郊倩）。然时值淫雨（隐庵），不...
...解．王海藏称其当宋全盛．明哲莫逾．拟非其伦矣．丹溪长于温热．善用凉药．温热遇之．自能 解散 ．要非有斟酌于其间也．东垣不善外感．长于内伤．乃从内经悟出冬温春温二义．诚暗中一大炬．嘉言极口欢颂．真先得我心者矣．迨刘河间伤寒直格．于热病每多入理深谈．然混在正伤寒中．在人眼光采择．不免 金屑 杂于泥沙者欤．至明季方中行着伤寒条辨．可谓直登仲景之堂．独开生面．惜其论...
周禹载曰．仲景本内经病热之旨．申伏气之论．特叙夏月热病． 白虎汤 之治．可谓精矣．乃复出 病于金匮中曰．太阳中热者． 是也．正恐人误认为热病．故又言自外来而入．热由内伏而发．实为两途．然暑为夏火之令．伤人之气．脉虚身热．遂令人大渴．齿燥汗出而喘．与伏发无异．并治以 白虎汤 ．俱主甘寒去热．苦寒除火．甘温益中．益中者．以暑伤气故益之．然津液耗甚者．必加 人参 ...
...之势亦缓，且生用力能 泻火 ，故不兼别味，独用以取专功也。设不瘥，必是伏邪所发势盛，缓不足以济急，更加 桔梗 升载其邪，使发于阳分之阴邪，尽从阳分而散，不致仍复下陷入于阴分也。倘治稍失宜，阴津为热邪所耗，即用祛热救阴之药，恐无及也。 叶香岩曰∶春夏温热之病，必自内而及外。汪按∶此专指伏气之病。 尤拙吾曰∶少阴为阴，寒邪亦为阴，以阴遇阴，故得藏而不发。是以伤寒...
（春温冬温热病同治参叶案） 烦劳多欲之人．阴精久耗．适遇冬月非时之暖．感而即病者．冬温也．春时木火司令．天道温暖．新邪引动．温从内发者．春温也．夏令炎热．感之即病．壮热烦渴． 而不 恶寒 者．热病也．大抵温热之症．阴精内耗．强阳无制．新邪一触．则燎原之势．直从里发．故初起即见壮热烦渴． 口干舌燥 等症．而主治以存津液为要旨． 凡遇 伤寒 过经不解．或发汗不彻...
温热即“温邪”。 【温热】 病因，即“温邪”。有的以邪轻的为温，邪重的为热；逐渐感受的为温，急速侵袭的为热；发于冬春的为温，发于夏季的为热。实际上差别不大。病名，即温病。如《温热经纬》即以此作外感热病的总称。温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为“温热”，如风温、温燥等。湿热合邪的，称为“湿热”，如暑湿，湿温等。
...伤寒。其病有六经传变、合病、并病诸例，其治法以仲景 伤寒论 为圭臬。 诒按∶正伤寒病，南方不多见，即间有之，亦鲜重证。凡外感病之重且险者，皆温热病也。 若两感于寒者，一日太阳与少阴合病，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病。至水浆不入，不知人事者，六日死。然伤寒病两感者亦少，惟温病热病居多。以温热从少阴发太阳，即是两感之证。所以守真特立凉膈、双解、白虎、承...
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