人体部位名。系眼的八廓名称之一。系据自然界之物质现象予以命名。见《 银海精微 》。又名坎廓、坎水廓、津液廓。 ①《 审视瑶函 》：以（气）轮上血脉丝络为凭，“坎正北方，络通膀胱之腑，脏属肾。” ②《 医宗金鉴 · 眼科心法要诀 》：“水廓即水轮也。水轮属肾，肾与膀胱为表里，故轮主藏为肾病，廓主府为膀胱病。” ③《 目经大成 》卷：“坎为神膏，络通膀胱三腑，脏...
...意义。《 审视瑶函 》将其发展，《 银海精微 》以八卦命名，如：乾廓、坎廓、艮廓、震廓、巽廓、离廓、坤廓，兑廓。《世医得效方》则定为天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓。历代眼科名著对八廓定位也都有所不同。 八廓主要分属于六腑及心包、命门，即：小廓、风廓、天廓、地廓、火廓、雷廓、泽廓、山廓，并与八卦相配。其中，水廓为瞳人属坎卦，配属膀胱，又名津液廓...
人体部位名。见《三因极—病证方论》。历代中医眼科将外眼划分为八个部位（或方位），名为八廓。廓，喻为城廓卫御之意。一般用自然界八种物质现象或代表它们的八卦来命名。即天（干）、水（坎）、山（艮）、雷（震）、风（巽）、火（离）、地（坤）、泽（兑）。亦有用其相应脏腑功能而命名的。如传导、传道、传送、津液、精液、会阴、胞阳、清净、养化、水谷、关泉、关前等。《 审视瑶函...
八廓 ，人体部位名。见《 三因 极—病证方论》。历代 中医眼科 将外眼划分为八个部位（或方位），名为八廓。廓，喻为城廓卫御之意。一般用自然界八种物质现象或代表它们的 八卦 来命名。即天（干）、水（坎）、山（艮）、雷（震）、风（巽）、火（离）、地（坤）、泽（兑）。亦有用其相应 脏腑 功能而命名的。如 传导 、传道、传送、 津液 、 精液 、 会阴 、胞阳、清净...
夫八廓应乎八卦，脉络经纬于脑，贯通脏腑，以达血气，往来滋养于目。廓者如城廓之谓，各有门路往来，即匡廓卫御之意也。故干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑，上连清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传送廓；坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾，肾与膀胱相为脏腑，主水之化源，以输津液，故曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百...
夫八廓应乎八卦，脉络经纬于脑，贯通脏腑，以达血气，往来滋养于目。廓者如城廓之谓，各有门路往来，即匡廓卫御之意也。故干居西北，络通大肠之腑，脏属于肺，肺与大肠相为脏腑，上连清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传送廓；坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾，肾与膀胱相为脏腑，主水之化源，以输津液，故曰津液廓；艮位东北，络通三焦脏配命门，命门与三焦相为脏腑，会合诸阴，分输百...
眼科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳神水轮，风廓相当于黑睛部分的风轮，天廓相当于气轮，地廓相当于肉轮，火廓、雷廓、泽廓、山廓相当于血轮（内眥、外眥的上、下方）。八廓在古代眼科中曾作为辩证之用，但各家说法不一。杂有迷信色彩，后世亦少用。
眼科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳 神水 轮，风廓相当于黑睛部分的风轮，天廓相当于气轮，地廓相当于肉轮，火廓、雷廓、泽廓、山廓相当于血轮（内眦、外眦的上、下方）。八廓在古代眼科中曾作为辩证之用，但各家说法不一。杂有迷信色彩，后世亦少用...
八廓为眼科中与五轮相对应的一种学说。 【八廓】 眼科中与五轮相对应的一种学说。从部位说，将眼外部按脏腑表里关系，分为“水廓”，“风廓”，“天廓”，“地廓”、“火廓”，“雷廓”，“泽廓”，“山廓”。水廓相当于瞳 神水 轮，风廓相当于黑睛部分的风轮，天廓相当于气轮，地廓相当于肉轮，火廓、雷廓、泽廓、山廓相当于血轮（内眦、外眦的上、下方）。八廓在古代眼科中曾作为辩...
水廓 ，人体部位名。系眼的 八廓 名称之一。系据自然界之物质现象予以命名。见《 银海精微 》。又名 坎廓 、 坎水廓 、 津液廓 。 ①《 审视瑶函 》：以（气）轮上 血脉 丝络 为凭，“坎正北方， 络通 膀胱 之腑，脏属肾。” ②《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》：“水廓即水轮也。水轮属肾，肾与膀胱为 表里 ，故轮主藏为 肾病 ，廓主府为 膀胱病 。” ③...
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