...，左有小肠，小肠上口即胃之下脘，名曰幽门，前附脐上二寸，后附于脊，水谷由此而入。左回叠积十 六曲 ，小肠下口，即大肠之上口，名曰阑门，至是而泌别清浊，水液渗入膀胱，滓秽传入大肠。大肠居胃之下，右当脐，左回亦十 六曲 ，故曰回肠。广肠即回肠之更大者，附脊，以受回肠之渣滓。左环叠积，以下直肠，抵肛门，总名大肠。膀胱当十九椎，居肾之下，广肠之前，有下口，无上口。水...
...虚子亦虚。东垣云∶小便遗失，肺金虚也。以参、 补之，不愈，当责之肾。《经》曰∶膀胱不约为遗溺。仲景云∶下焦不归则遗溲。盖下焦在膀胱上口，主分别清浊。下焦不归，其部不能约制溲便，故遗溺。大抵天暖衣浓则多汗，天冷衣薄则多溺。至于不禁，虚寒之甚，非 八味丸 不效，如 菟丝子丸 、 鹿茸散 、 二气丸 ，俱可选用。（《赵氏 医贯 》） 小便频数者，只是里气不守，频而...
卷742_1【惜花】张泌 蝶散莺啼尚数枝，日斜风定更离披。 看多记得伤心事，金谷楼前委地时。 卷742_2【寄人】张泌 别梦依依到谢家，小廊回合 曲 阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 酷怜风月为多情，还到春时别恨生。 倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。 卷742_3【边上】张泌 戍楼吹角起征鸿，猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽， 一川秋草恨无穷。山河惨澹...
无妨自是莫相非，清浊高低各有归。 鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。
...则从热治．至其温则从温治．至其寒则从寒治．至其凉则从凉治．此乃随四时之气．各适其宜．吐泻于夏秋大热之时．伏暑伤冷．则心藏烦躁． 小便 不利．清浊不分．阴阳二气相干．名曰气乱．乱于肠胃之间．名曰 霍乱 ．其证乘热伤冷．气逆而喘．腹胁胀满．身热脉乱． 头痛 体疼．如 伤寒 之状．上即大吐．下即大泻．重者四肢厥冷．脚胫转筋．法当调顺其气．分别清浊．升降阴阳．若只伏...
...脾肺，宣播于诸脉。此段议论，无情无理。胃下口名曰幽门，即小肠上口，其论小肠，为受盛之官，化物出焉。言饮食入小肠，化粪下至阑门，即小肠下口，分别清浊，粪归大肠，自肛门出，水归膀胱为尿。如此论尿从粪中渗出，其气当臭。尝用童子 小便 ，并问及自饮小便之人，只言味咸，其气不臭。再者食与水合化为粪，粪必稀溏作泻，在鸡鸭无小便则可，在牛马有小便则不可，何况乎人？看小肠化...
...脾肺，宣播于诸脉。此段议论，无情无理。胃下口名曰幽门，即小肠上口，其论小肠，为受盛之官，化物出焉。言饮食入小肠，化粪下至阑门，即小肠下口，分别清浊，粪归大肠，自肛门出，水归膀胱为尿。如此论尿从粪中渗出，其气当臭。尝用童子 小便 ，并问及自饮小便之人，只言味咸，其气不臭。再者食与水合化为粪，粪必稀溏作泻，在鸡鸭无小便则可，在牛马有小便则不可，何况乎人？看小肠化...
...三饮而已”，见《灵枢》卷十第七十一《邪客篇》，又见《甲乙经》卷十二第三。自“黄帝曰：余闻十二经脉”至“以数调之”，见《灵枢》卷六第四十《阴阳清浊篇》。自“黄帝曰：愿闻人之清浊”至“以数调之”，又见《甲乙经》卷一第十二。自“黄帝曰：经脉十二者”至末，见《灵枢》卷六第三十四《五乱篇》，又见《甲乙经》卷六第四《阴阳清浊顺治逆乱大论》。 黄帝问伯高曰：夫邪气之客于人...
... 灵枢 》卷十第七十一《邪客篇》，又见《 甲乙经 》卷十二第三。自“黄帝曰：余闻十二 经脉 ”至“以数调之”，见《灵枢》卷六第四十《 阴阳 清浊 篇》。自“黄帝曰：愿闻人之清浊”至“以数调之”，又见《甲乙经》卷一第十二。自“黄帝曰：经脉十二者”至末，见《灵枢》卷六第三十四《五乱篇》，又见《甲乙经》卷六第四《阴阳清浊顺治逆乱大论》。 黄帝问伯高曰：夫 邪气 之...
...少阳经统而属之，以合十二经之数。人之有十二经，犹日之有十二时，岁之有十二月也。上焦主纳而不出，其治在膻中；中焦主腐熟水谷，其治在脐旁；下焦分别清浊，主出而不纳，其治在脐下。滑伯仁曰∶治，犹司也，犹郡县治之治，言三焦所治之地方在斯也。有以呼上焦为三焦者，如云“三焦为气之父”，指上焦之气海而言也（是上焦亦可以三焦称也）。有以呼中焦为三焦者，如云“三焦咳状，咳而 ...
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