二十一难曰：经言人形病脉不病曰生，脉病形不病曰死，何谓也？然：人形病脉不病，非有不病者也，谓息数不应 脉数 也，此大法。 形病脉不病，非有不病，此以诊者息数不调，不应脉数也。
...为使，恶 葛根 、 扁蓄 ，赤者杀人。 按∶ 雷丸 苦能燥脾，而胃则其腑也，肺则其子也，故均入之。虫以湿热为巢穴，湿热去而虫可杀矣。《本经》既云利丈夫，《别录》又云久服阴痿，于事相反，陶隐居以此致疑，不知利者疏利之谓尔！非利益也。 雷公云∶凡使用 甘草 ，水浸一宿了，将刀刮去黑皮，破作四五片，又用 甘草汤 浸一宿后蒸，从巳至未，日干，却以酒拌如前，日干用之。
...尤重，治宜清热分利而已。何则？舌乃心之苗，麻本火候属于心，故舌苔有三种，黄白黑是也。白者微热，黄者虽重可治，黑则难治。此症不分始末，不过清热疏利而已。舌破 唇裂 者，此心脾二火盛，上冲所致，其色必深红而紫黑。亦有不紫红而赤甚者，其火不轻，治当分首尾。若初热而色赤，此火不解而毒不尽。若其色有活，犹可以治用寒凉，加以疏托。倘紫黑焦枯，而色不活者不治。若已出而有此...
...尤重，治宜清热分利而已。何则？舌乃心之苗，麻本火候属于心，故舌苔有三种，黄白黑是也。白者微热，黄者虽重可治，黑则难治。此症不分始末，不过清热疏利而已。舌破 唇裂 者，此心脾二火盛，上冲所致，其色必深红而紫黑。亦有不紫红而赤甚者，其火不轻，治当分首尾。若初热而色赤，此火不解而毒不尽。若其色有活，犹可以治用寒凉，加以疏托。倘紫黑焦枯，而色不活者不治。若已出而有此...
托里消毒散 加减法 忿怒胸痞，肝气滞也，去三味加 桔梗 、 山栀 。如不应，暂用 补中益气汤 ，加 桔梗 、 枳壳 。倦怠胸痞，中气虚也，去三味加参术、 茯苓 ，如不应，暂用 八珍汤 加 柴胡 。
牛黄 解毒片的周期一定不能过长，症状有所缓解即可停药或减量，最长不应超过一周。（廖春梅）
桂华穷北陆，荆艳作东邻。残妆欲送晓，薄衣已迎春。 举袖争流雪，分歌竞绕尘。不应将共醉，年去远催人。
...而不舒，则屈其挺然之质。乳头属厥阴，其气与痰，时累积而成结核。兹以风药从其性，气药行其滞，参、 、归、芍补气血， 枳实 、 乌药 、 木通 疏利壅积，柴、防、 苏叶 表散， 白芷 腐脓通荣卫， 槟榔 通滞下行， 官桂 行和血脉。且曰木得桂而枯，为伐肝之要药。 慎斋按∶以上三条，序乳岩之证也。病虽均在乳，而有 痈 与岩之分。痈轻而岩重，痈之来也骤，而岩之成也渐...
... 无异。《本经》枸杞条下主五内邪气，热中消渴，即 溲疏 之除邪气也。枸杞条下主周痹风湿即溲疏之止遗溺、利水道也。除去五内之邪则热中消渴愈矣。疏利水道之热则周痹风湿痊矣。溲溺疏利则气化无滞，子脏安和。观《 千金方 》与 梅核 仁、 辛荑 、 本、 泽兰 子、 葛上亭长 同清子脏三十六疾，其清利风热之性可知。或云巨骨即地骨之大者，按∶种树书云，收子及掘根种肥壤中...
托里消毒散 加减法 胸满多痰， 脾气虚 也，去三味加 桔梗 、 半夏 。如不应，暂用 六君子汤 ，加 桔梗 、 枳壳 。晡热多痰，脾 血虚 也，去三味加归地、参术。如不应，暂用 六君子汤 加芎归、 熟地 。 咳嗽 唾痰，肾亏津液泛上也，去三味加 山茱萸 、 山药 、熟地。如不应，佐以 六味丸 。
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