口渴不止为上消．治以 人参白虎汤 ．食入即饿为中消．治以 调胃承气汤 ．饮一溲一为下消．治以 肾气丸 ．赵养葵大变其法．谓治消无分上中下．先以治肾为急．以 六味丸 料一斤．入 肉桂 一两 五味子 一两．水煎六七碗．恣意冷冻饮料之．熟睡而渴如失矣．白虎承气皆非所宜也． 喻嘉言曰．肾者．胃之关也．关门不开．则水无输泄而为肿满．关门不 ．则水无底止．而为消渴． 金...
...谷不消水之象，可见火热本足消水也，水入本足救渴也。胃中坚燥，全不受水之浸润，转从火热之势，急奔膀胱，故溲数。溲去其内愈燥，所以坚数相搏，即为消渴。直引《内经》味过于苦，久从火化，脾气不濡，胃气乃浓之意，为消渴之源，精矣微矣。晋唐以后，代不乏贤，随其聪敏，揣摩《内经》，各自名家，卒皆不入仲景堂奥，其所得于《内经》者浅耳。使深则能随证比类，各出脉证方治，以昭成法...
...膈消，则以肺热为急，用 麦门冬 治肺中伏火为君， 栝蒌实 、 知母 泄热为臣， 甘草 、北 五味 、 生地黄 、 葛根 、 人参 生津液益气血为佐。若心火上炎于肺，必由心有事会，不得其正，以致其脏气血之虚，故厥阴之火上逆，所以用 茯神 安心定志养神， 竹叶 、麦门冬之凉以安其宅，则火有所归息矣。是三条消渴，便见河间，处方酌量标本缓急轻重之宜、脏腑切当之药也。
...则助本脏气生化之用．动之不和者．即为害之大也．妄动之火势盛．必挟本脏气同起．当时脏气．有虚有实．有阴有阳．主气主血．升降浮沉．各一体用．是故治火之中．必当先审脏气．虚则补之．实则泻之．在阳则调其气．在阴则理其血．当升而反降者．必举之．当降而反升者．必抑之．须兼五行金木水火土之性．从而治之．使无捍格之患．则火有所归宿而安矣． 肾气丸 内有桂附．治消渴恐有水未生...
...， 山药 、 知母 、 丹皮 各钱半， 黄连 、 黄柏 各一钱。 渴而 小便 白浊不禁下消肾热∶ 六味汤 加麦冬、 五味子 。 蚕茧 汤 通治三消之症。 用 蚕茧 ，或取丝棉结块者，每以六钱，水三碗，煎至二碗，时时当茶温饮，饮至二七，无不愈者。三消虽为火盛水衰，然虚热者多，实热者少，勿误作有余治之。余见内科。 消渴，日夜饮水无度。 猪肚 一个，洗极净，入 淡...
消渴候 《养生法》云∶人睡卧勿张口，久成消渴及失血色。赤 松子 云∶卧闭目不息十二通，治饮食不消。 《法》云∶解衣 卧伸腰， 少腹，五息止，引肾去消渴，利阴阳。解衣者，使无挂碍；卧者，无外想，使气易行；伸腰使肾无逼蹙； 者，大努使气满；小腹者，即摄腹牵气使上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。 要与时节而为避，初食后...
气味甘平，无毒。主消酒，（《别录》）治 肠风 下血，（《本草纲目》附。）
...，言儒者執有命，而反勸人修德積善，政教與行相反，故譏之也。」如淳曰「言無吉凶之命，但有賢不肖善惡」。以孝視天下，是以上同，如淳曰「言皆同可以治也。」師古曰「墨子有節用、兼愛、上賢、明鬼神、非命、上同等諸篇，故志歷序其本意也。」此其所長也。及蔽者為之，見儉之利，因以非禮；推兼愛之意，而不知別親疏。 阮孝緒七錄子錄： 墨部四種，四帙一十九卷。廣 弘明集 三。 案...
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