牡蛎泽泻散方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,熬) 泽泻 (咸寒) 栝蒌根 (苦寒) 蜀漆 (辛平,洗,去腥) 葶苈 (苦寒,熬) 商陆根 (熬,辛酸,咸平) 海藻 (咸寒,洗去咸) 以上各等分 右七味,异捣下筛为散,更入臼中治之, 白饮 和服方寸匕。 小便 利,止后服,日三服。 大病差后,喜唾,久不了了者,胃上有寒,当以丸药温之,宜 理中丸 。 伤寒 解后,虚羸少气,气逆欲吐者, 竹叶石膏汤 主之。

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大柴胡汤方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...大黄 二两(味苦寒) 右八味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,温服一升,日三服。一方用 大黄 二两。若不加大黄,恐不为 大柴胡汤 也。 伤寒 十三日不解,胸胁满而呕,日晡所发 潮热 ,已而微利。此本 柴胡 证,下之而不得利,今反利者,知医以丸药下之,非其治也。潮热者实也,先宜 小柴胡汤 以解外,后以 柴胡加芒消汤 主之。 伤寒十三日不解,过经,谵语者,以...

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伤寒论_《史载之方》在线阅读_【中医宝典】

...病之有轻重,病之有轻重,则传之有迟速,忽有经两日三日,而尚在皮肤,忽有初经两日三日,而传脏腑,善为医者,当审察其脉,审其病之所在而已,尝以治伤寒之病有四失,一失之愚,盖伤寒之病,其始在于皮肤,其次传之脏腑,当皮肤之间可汗,于脏腑之间可下,苟不辨阴阳,不分内外,当汗而下,当下而汗,误投药饵,以倾人性命。此一失之愚也。二、失之不精,盖伤寒之病,传之脏腑,则证候多...

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类伤寒辨《伤寒指掌》_【中医宝典】

凡感四时六淫之邪.而病身热者.今人悉以 伤寒 名之.是伤寒者.热病之总名也. 其因于寒者.自是正病.若夫因暑因湿.因燥因风.因六淫之兼气.或非时之戾气.发为风温、湿温、温病、寒疫等症.皆类伤寒耳.病热虽同.所因各异.不可概以伤寒法治之.且伤寒正病绝少.类症尤多. 苟不辨明.未免有毫厘千里之差.准绳独以类症弁诸首.亦以辨症为先务也.用仿其意.首列类症.凡同伤寒...

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小柴胡汤方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...已,渴者,属阳明也,以法治之。 得病六七日,脉迟浮弱,恶风寒,手足温,医二三下之,不能食,而胁下满痛,面目及身黄,颈项强,小便难者,与 柴胡汤 。后必下重,本渴,而饮水呕者, 柴胡 汤不中与也。食谷者哕。 伤寒 四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者, 小柴胡汤 主之。 伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛者,先与 小建中汤 ;不差者,与小柴胡汤主之。

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辨黍_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...亦通。诗曰∶诞降嘉种,惟 惟 。既用一嘉字,其义可见,则知异常者方为嘉种,且 之为言巨也,盖谓最大者为佳。黍大则尺大而黄钟之声遂浊,黍小则尺小而黄钟之声遂清,夫黄钟之音宫音也,最长最浊,是其本体,然则黍之最大者乃为真 黍耳。后人不知此理而泥于汉志中黍之文,遂致所累之尺短,所造之乐哀,非中和之音矣,此不可不辨也。(龠音药。 音巨。 音祭。稃音夫。 ,飘米切。)

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小青龙汤方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 半夏 半升(汤洗,味辛,微温) 细辛 三两(味辛温) 右八味,以水一斗,先煮 麻黄 ,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。 伤寒 ,心下有 水气 ,咳而微喘, 发热 不渴。服汤已渴者,此寒去欲解也。 小青龙汤 主之。 太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜 桂枝汤 。 太阳病,下之微喘者,表未解故也。 桂枝加厚朴杏仁汤 主之。 太阳病,外证...

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《伤寒论》_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 成无己曰∶冬三月纯阴用事,阳乃伏藏,水冰地坼,寒气严凝,当是之时,善摄生者,出处固密,去寒就温,则不伤于寒。其涉寒冷,触冒霜雪为病者,谓之伤寒也。 (三)其伤于四时之气,皆能为病。(《伤寒例》) 成无己曰∶春风、夏暑、秋湿、冬寒,谓之四时之气。 陆九芝曰∶仲景原文,首着“四时之气”四字,则《 伤寒论 》之不独言冬月伤寒,而并春夏秋三时之温热湿燥论之,岂不显...

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伤寒卒病论集_《伤寒论》在线阅读_【中医宝典】

...游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十年,其死亡者,三分有二, 伤寒 十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大?》、《胎?F药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源,若能寻余所集,思...

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小承气汤方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...不可攻也。 夫实则谵语,虚则郑声。郑声重语也。 直视谵语,喘满者死。下利者亦死。 发汗多,若重发汗者,亡其阳,谵语脉短者死;脉自和者不死。 伤寒 若吐、若下后,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不 恶寒 ,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微喘直视,脉弦者生,涩者死,微者但发热谵语者, 大承气汤 主之,若一服利,止后服。 阳明...

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