辛夷_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

辛夷 (图) ,生汉中川谷,今处处有之。人家园庭亦多种植。木高数丈,叶似柿而长,正月、二月生;花似着毛小 桃子 ,色 白带 紫;花落无子,至夏复开花,初出如笔,故北人呼为木笔花。 又有一种枝叶并相类,但岁一开花,四月花落时有子如 相思子 。或云都是一种,经一二十年老者,方结实耳。其花开早晚,亦随南北节气寒温。九月采实,曝干用。或云用花蕊,缩者良,已开者劣,谢...

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阳起石_《本草择要纲目》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...淬七次.研细水飞过日干.亦有用 烧酒 浸过.同 樟脑 入罐升炼取粉用者.) 【气味】 咸微温无毒. 【主治】 崩中漏下.破子脏中血症瘕结气.寒热 腹痛 .无子.阴痿不起.补不足.疗男子茎头寒.阴下湿痒.去 臭汗 .消 水肿 .久服不饥.令人有子.补肾气.精乏腰疼.膝冷湿痹.子宫久冷.冷症寒瘕.止 月水 不定.治带下温疫冷气.补五劳七伤.补命门不足.散诸热肿.

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阳起石《本草择要纲目》_【中医宝典】

...淬七次.研细水飞过日干.亦有用 烧酒 浸过.同 樟脑 入罐升炼取粉用者.) 【气味】 咸微温无毒. 【主治】 崩中漏下.破子脏中血症瘕结气.寒热 腹痛 .无子.阴痿不起.补不足.疗男子茎头寒.阴下湿痒.去 臭汗 .消 水肿 .久服不饥.令人有子.补肾气.精乏腰疼.膝冷湿痹.子宫久冷.冷症寒瘕.止 月水 不定.治带下温疫冷气.补五劳七伤.补命门不足.散诸热肿.

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辛夷《本草图经》_【中医宝典】

辛夷 (图缺),生汉中川谷,今处处有之。人家园庭亦多种植。木高数丈,叶似柿而长,正月、二月生;花似着毛小 桃子 ,色 白带 紫;花落无子,至夏复开花,初出如笔,故北人呼为木笔花。 又有一种枝叶并相类,但岁一开花,四月花落时有子如 相思子 。或云都是一种,经一二十年老者,方结实耳。其花开早晚,亦随南北节气寒温。九月采实,曝干用。或云用花蕊,缩者良,已开者劣,谢...

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辛夷_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

辛夷 = (图) ,生汉中川谷,今处处有之。人家园庭亦多种植。木高数丈,叶似柿而长,正月、二月生;花似着毛小 桃子 ,色 白带 紫;花落无子,至夏复开花,初出如笔,故北人呼为木笔花。 又有一种枝叶并相类,但岁一开花,四月花落时有子如 相思子 。或云都是一种,经一二十年老者,方结实耳。其花开早晚,亦随南北节气寒温。九月采实,曝干用。或云用花蕊,缩者良,已开者劣...

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阳起石_《本草择要纲目》在线阅读_【中医宝典】

...淬七次.研细水飞过日干.亦有用 烧酒 浸过.同 樟脑 入罐升炼取粉用者.) 【气味】 咸微温无毒. 【主治】 崩中漏下.破子脏中血症瘕结气.寒热 腹痛 .无子.阴痿不起.补不足.疗男子茎头寒.阴下湿痒.去 臭汗 .消 水肿 .久服不饥.令人有子.补肾气.精乏腰疼.膝冷湿痹.子宫久冷.冷症寒瘕.止 月水 不定.治带下温疫冷气.补五劳七伤.补命门不足.散诸热肿.

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产后风虚劳损

...腑 虚弱而风冷客之,冷搏于血气,血气不能温于 肌肤 ,使人虚乏疲顿,致羸损不平复。若久不平复,若久不瘥,风冷入于 子脏 ,则 胞脏 冷,亦使无子,谓之风 虚劳 损也。”多见羸瘦,不思饮食,四肢疼痛等症,治用黄耆散( 黄芪 、 白术 、 木香 、 羚羊角 、 人参 、 当归 、 桂心 、 川芎 、 白芍药 、 白茯苓 、 甘草 、姜、枣)以 益气健脾 、 养血...

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论求子须知先天之气_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

胡氏 曰∶男女交媾,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血,着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说,察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕,天下之男无不父,女无不母矣。

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蜚廉_《神农本草经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味咸寒。 主血淤,(《御览》引云逐下血),症坚,寒热,破 积聚 ,喉咽痹,内寒,无子。生川泽。 《吴普》曰: 蜚廉虫 。神农黄帝云:治妇人寒热(《御览》)。 《名医》曰:生晋阳及人家屋间,立秋采。 案《说文》云:蜰,卢蜰也,蜚、臭虫,负蠜也,蠜、目蠜也。《广雅》云:飞蜰,飞蠊也。《尔雅》云:蜚,蜰.郭璞云:即负盘臭虫。《唐本》注云:汉中人食之下气,名曰石美,...

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论求子须知先天之气_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

胡氏曰∶男女交媾,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血,着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说,察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕,天下之男无不父,女无不母矣。

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