藥性的寒熱溫涼是傳統中藥理論的核心，研究藥性的物質基礎和科學內涵是國家973計劃項目「中藥藥性理論相關基礎問題研究」的重點課題。經過兩年多努力，目前該項目已確立中藥寒熱藥性的判別函數方程和表徵藥性的生物熱動力學方法，傳統中藥的寒熱藥性從此有了現代判別方法。 該研究自2007年7月立項以來，在首席科學家王振國教授的帶領下取得重要進展： 一是完成了中藥藥性理論體...
太阳之身寒，在未 发热 时，如已发热，虽 恶寒 而身不再寒。阳明之身寒，恶寒只在初得之一日至二日，则恶寒自罢，便发热而反恶热。惟少阳之寒热，有往而复来之义，寒来便身寒恶寒而不恶热，热来便身热恶热而不恶寒，与太阳之如疟，发热恶寒而不恶热，阳明之如疟， 潮热 恶热而不恶寒者不相侔也。然寒为欲去之寒，热为新炽之热，寒热非实，故 小柴胡汤 只治热而不治寒，预备其虚而...
经水 适来适断，或有往来寒热者，先服小 柴胡 ，以去其寒热，后以 四物汤 和之。薛新甫治一妇人，耳内或耳后项侧作痛，寒热 口苦 ， 月经不调 ，此 肝火 气滞而血凝，用小 柴胡 加 山栀 、 川芎 、 丹皮 治之，诸病悉退。（诸症皆见在少阳经，故用此汤，此经多气少血，何为不用 当归 、 赤芍 、 生地 ） 大全云∶师尼寡妇与室女出嫁愆期者，多因欲心萌而不遂，...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第七十《寒热篇》，又见《甲乙经》卷八第一上篇。 黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在于颈掖者，皆何气使生？岐伯曰：此皆鼠瘘，寒热之毒气也，堤留于脉而不去也。 风成为寒热，寒热之变亦不胜数，乃至甚者为 痈 病也。今行脉中壅遏，遂为瘰疬鼠瘘也。堤，痈障。 平按：“掖”《灵枢》、《甲乙》作“腋”。“堤留于脉”《甲乙》作“稽于脉”，注云：“...
宋褚氏疗师尼寡妇，别制方药，谓独阴无阳，致血气交争，乍寒乍热如疟，或腰背作痛而寒热，其肝脉弦出寸口，是其症也。若室女出嫁，愆期而寒热亦然。盖男子精盛，则思室，女子血盛以怀胎，此天地自然之理也，治以小 柴胡 加 生地 ；久而 血虚 ，佐以四物；若兼怒动 肝火 而寒热者，佐以 加味逍遥散 ；若兼亏损肝经而寒热者，佐以 八珍汤 ；若兼亏损元气而寒热者，佐以 补中益...
经曰∶阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。寒热往来，此乃阴阳相胜也。 故寒气并于阴，则发寒。阳气并于阳，则 发热 。寸口脉微，为阳不足阴气上入阳中，则 恶寒 。尺脉弱，为阴不足，阳气下入阴中，则发热。阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。阴阳不归其分，则寒热交争也。又上盛则发热，下盛则发寒，阳胜则乍热，阴胜则乍寒，阴阳相胜，虚实不调，故邪气更作...
...实其表，或过用发表，亏损脾胃，皆致绵延难治。凡此不问阴阳日夜所发，皆宜补中益气，此不截之截也。 夫人以脾胃为主，未有脾胃实而患疟痢者，若专主发表攻里，降火导痰，是治其末而忘其本。前所云乃疟之大略，如不应，当分六经表里而治之，说见各方。 ■ 大尹曹时用，患疟寒热，用止截之剂，反 发热 恶寒 ，饮食少思，神思甚倦，其脉或浮洪或微细，此阳气虚寒，余用补中益气，内参...
黄帝问于岐伯曰．寒热瘰 ．在于颈腋者．皆何气使生．岐伯曰．此鼠 也．皆寒热之毒瓦斯留于脉．而不去者也． 黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．鼠 之本皆在于脏．其末上出于颈腋之间．其浮于脉中．而未内着于肌肉．而外为脓血者．易去也．黄帝曰．去之奈何．岐伯曰．请从其本引其末．可使衰去．而绝其寒热．审按其道以予之．徐往徐来以去之．其小如麦者．一刺知．三刺而已．黄帝曰．决其生死...
经来寒热身体痛，当分荣卫与虚实，有汗不胀卫不足，无汗而胀荣有余。 【注】经来之时， 恶寒 、 发热 ，身体疼痛者，当分荣卫虚实∶若发热、恶寒， 身痛 不胀而有汗者，属卫虚荣不足；若发热、恶寒，身 胀痛 而无汗者，属荣实卫有余也。
论曰∶甲乙经论瘰 寒热，皆鼠 寒热之毒瓦斯，留于脉而不去，上攻于颈腋之间，风热毒瓦斯，与气血相搏，则营卫不和，故瘰 而发寒热也。 治瘰 寒热。 射干 连翘汤 方 射干 连翘 玄参 赤芍药 木香 升麻 山栀子 仁 前胡 （去芦头） 当归 （切焙） 甘草 （炙锉各一两） 大黄 （锉炒三两） 上十一味，粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓入 芒硝 少许，食后...
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