六郁是气、血、湿、火、痰、食等六种郁症的合称。 【六郁】 是气、血、湿、火、痰、食等六种郁症的合称。郁，是壅遏不通畅或郁结不舒。元代朱丹溪认为「气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉」。说明气血郁结，则其他郁证就会相继而生。
气逆指气上逆而不顺的病理。 【气逆】 指气上逆而不顺的病理。气顺则平，气逆则病。肺胃之气以降为顺，肺气逆则见喘促、 咳嗽 ；胃气逆则见 呕吐 ， 呃逆 ；肝气虽主升发，但郁怒伤肝，升发太过，也可见气火上逆，出现 头痛 眩晕 ，昏倒、吐血等症。
微风指感受风邪而发病轻微者。 【微风】 语出《素问·调经论》。感受风邪而发病轻微者。临床表现为肌肉蠕动，无脏腑气血的见症。
劳复为病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。 【劳复】 又称“差后劳复”。差，即病愈。指病初愈，因劳复发。病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。
痰指呼吸道分泌的病理性产物。 【痰】 指呼吸道分泌的病理性产物，并包括某些病变器官组织内积存的粘液物质。由津液变化而成。因病而生痰的，有风痰、热痰、寒痰、燥痰、湿痰等；因痰而致病的，有“ 痰饮 ”、“痰火”、“痰包”、“痰核”、“痰疟”、“顽痰”、“宿痰”、“伏痰”等病证。不论因病生痰、或因痰致病，均与肺、脾有较密切的病理关系。六淫病邪犯肺多生痰； 脾阳虚 ...
内寒指阳虚气弱，脏腑功能衰退，引起水液运化障碍，浊阴潴留的病症。 【内寒】 指阳虚气弱，脏腑功能衰退，引起水液运化障碍，浊阴潴留的病症。《素问．调经论》：「阴盛则内寒。」脾主运化水湿，肾主水液调节，肾阳为人体阳气之本，故内寒多因 脾肾阳虚 所致。临床表现为吐泻， 腹痛 ，手足逆冷， 冷汗 自出（内寒患者的分泌物或排泄物大多清稀而冷，），脉沉迟等。《素问·至真...
化热指外感表证传里的一种病理变化。 【化热】 指外感表证传里的一种病理变化。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有 畏寒 、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分，则出现不 恶寒 反恶热，口渴唇干、心烦、舌红苔黄、 脉数 ，或 便秘 ，尿黄赤等，显示病邪已是化热入里。
阴盛即阴寒过盛之意。 【阴盛】 阴寒过盛之意。一般表现为机能衰退。《素问·调经论》所说“阴盛则内寒”，即指机能衰退所出现的“内寒”证。
食复为劳复之一。 【食复】 劳复之一。久病或大病初愈，饮食不节，影留脾胃的消化和吸收，使疾病再次复发。尤以小儿热病，余热末清，过食肥腻肉类，更易引起复发。
阳邪指六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气。 【阳邪】 指六淫病邪中的风、暑、燥、火等四种邪气，因它们致病多表现为阳热证候，易伤阴津，故名。指侵犯阳经的邪气。
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