...夏麻黄丸 主之． 半夏 麻黄丸 方 半夏 麻黄 （等分） 上二味．末之．炼蜜和丸．如小豆大．饮服 三丸 ．日三服． 此双顶上文脉之动弱．症之惊悸而言．非单言悸也．而半夏麻 黄丸 一方．却又是治惊之药．而非治悸者．古人文章．其承接处．往往错综如此．盖谓心下惊而且悸者．虽以心下之本气虚微．而为下焦之气冲犯之地．究当先责其冲气以治惊为正．故主 半夏麻黄丸 ．下平其...
（按胸满。是 瘀血 中一证。不宜于篇题中有此二字。从删为是。） 按惊悸心疾。血心之所主。此其所以合为一篇欤。 寸口脉动而弱。 〔赵〕心者。君主之官。神明出焉。不役形不劳心。则精气全。而神明安其宅。苟有所伤。则气虚而脉动。动则 心悸 神惕。精虚则脉弱。弱则怔忡恐悸。盖惊自外物触入而动。属阳。阳变则脉动。悸自内恐而生。属阴。阴耗则脉弱。 是病宜和平之剂。补其精气...
寸口脉动而弱，动即为惊，弱则为悸。 『注』寸口通指三部也。脉动而弱，主惊悸病也。动即为惊，以惊为外触而动也；弱即为悸，以悸为内生而怯也。 『集注』徐彬曰∶惊为外邪袭心，故其寸口脉动。动者，脉来乱动也。悸乃神不自主，故其寸口脉弱。弱者，脉沉 无力 也。邪之所袭，因心之虚，故惊悸并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也，惊则气乱，故脉动而不宁；悸自内惕...
...云． 伤寒 脉浮．医以火迫劫之．亡阳．必惊狂．起卧不安．又曰．太阳病．以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必圊血．名为火邪．仲景此条．殆为惊悸下血备其证欤． 桂枝汤 去 芍药 之酸．加 蜀漆 之辛．盖欲使火气与风邪一时并散．而无少有留滞． 所谓从外来者．驱而出之于外也． 龙骨 、 牡蛎 ．则收敛其浮越之神与气尔． 桂枝 去芍药加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 方...
...夏麻黄丸 主之． 半夏 麻黄丸 方 半夏 麻黄 （等分） 上二味．末之．炼蜜和丸．如小豆大．饮服 三丸 ．日三服． 此双顶上文脉之动弱．症之惊悸而言．非单言悸也．而半夏麻 黄丸 一方．却又是治惊之药．而非治悸者．古人文章．其承接处．往往错综如此．盖谓心下惊而且悸者．虽以心下之本气虚微．而为下焦之气冲犯之地．究当先责其冲气以治惊为正．故主 半夏麻黄丸 ．下平其...
寸口脉动而弱，动即为惊，弱则为悸。 『注』寸口通指三部也。脉动而弱，主惊悸病也。动即为惊，以惊为外触而动也；弱即为悸，以悸为内生而怯也。 『集注』徐彬曰∶惊为外邪袭心，故其寸口脉动。动者，脉来乱动也。悸乃神不自主，故其寸口脉弱。弱者，脉沉 无力 也。邪之所袭，因心之虚，故惊悸并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也，惊则气乱，故脉动而不宁；悸自内惕...
《灵兰秘典论》云∶心者，君主之宫，神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、惧，皆损元气。夫阴火之炽盛，由心生凝滞，七情不安故也。心脉者，神之舍，心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者
中医心理治疗的开导法最早见于《灵枢·师传篇》。该篇指出：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦，虽有无道之人，恶有不听者乎。”这里包括了四点内容。 地震灾害后，伤员们不仅有很严重的躯体障碍，同时对治疗缺乏信心。所以不少患者会出现心理问题，表现出较重的情绪障碍和心态失衡。中医学历来强调“心身合一，心身并治”，其中开导法是中
寸口脉动而弱，动即为惊，弱则为悸。 『注』寸口通指三部也。脉动而弱，主惊悸病也。动即为惊，以惊为外触而动也；弱即为悸，以悸为内生而怯也。 『集注』徐彬曰∶惊为外邪袭心，故其寸口脉动。动者，脉来乱动也。悸乃神不自主，故其寸口脉弱。弱者，脉沉 无力 也。邪之所袭，因心之虚，故惊悸并见。 李 曰∶此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也，惊则气乱，故脉动而不宁；悸自内惕...
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