期望理论 简介 期望理论（Expectancy Theory），又称作“ 效价 -手段-期望理论”，是由北美著名 心理学 家和 行为科学 家维 克托 .弗鲁姆（Victor H．Vroom）于1964年在《工作与激励》中提出来的激励理论。 激励理论整合模型 期望理论是以三个因素反映需要与目标之间的关系的，要激励员工，就必须让员工明确：(1)工作能提供给他们真...
《经络歌诀》 ， 针灸 著作。一卷。清. 汪昂 撰。刊于1694年。本书系将《 灵枢 . 经脉 》十二经循行与 主病 部分以及 奇经八脉 的循行与主病编成的七言歌诀，以便初学诵读。本书多与汪昂《 汤头歌诀 》合刊，现有清刻本等。
...会心理学中的个性消失概念，就是勒邦这一思想的延续。在W.麦独孤的《社会心理学导论》（1908）中，认为人类具有“结群本能”──一种寻找伙伴并与他人结群的先天倾向。在西方社会心理学的群体理论中，有较大影响的是F.H.奥尔波特提出的事象结构论。他认为，人类的群体都是个体通过一系列的社会活动、相互发生关系而形成的。时过事移，群体则随着社会环境的变化而改组其结构。另...
彝族医药起源于原始社会时期，当时彝族先民们一方面处于恶劣的自然环境中以及面对凶残的野兽伤害，一方面也处于自身疾病的折磨之中，在与自然灾害及疾病的斗争实践中，慢慢地积累了保护身体健康和提高体质的经验，同时也发展了医药知识。 和其他民族医药一样，药物是彝族医药发展的基础。彝医的药物分植物、动物、矿物三部分. 明代以前，彝族历代对植物药的记载非常零星、分散。此时问...
彝族医药 彝族是居住在我国西南地区的一个少数民族，主要分布在金沙江南北两岸的四川、云南、贵州、广西四省区。在漫长的历史发展中，彝族和其他民族一样，历尽沧桑；在同大自然和疾病斗争过程中，积累了具有彝族医药特色的传统医药学。彝族认为万事万物的根本是清浊二气，天、地、人和各种事物都是由清浊二气产生的，因此清浊二气是彝医认识自然、了解疾病和治疗疾病的总纲。彝族有本民...
由于彝族居住的地方有得天独厚的自然环境，药材十分丰富。据1942年的《西昌县志·产业志》记载，当时西昌附近年产药材数万公斤并大量运往川、滇二省及内地。 凉山地区不仅药材丰富，其中名贵药材也是引人瞩目的。丰富的药材资源奠定了彝族医药的基础，使彝族古老的医药得以不断发展完善起来。 彝族善用动物药起源于原始时代，在长期和野兽接触的过程中，先民对动物的认识也随之增长...
经络现象 ，沿 经络 循行路线出现的一些特殊感觉 传导 或循经出现各种 皮肤 反映。参见 经络感传现象 条。
...色和她作为妈妈的角色有时会发生冲突；一个刚进大学的学生，当父母来访时，他作为一个独立大学生的角色和作为父母的孩子的角色也会发生冲突。 在角色理论中通常把角色冲突区分为两类：角色间冲突和角色内冲突。前边讲的例子是角色间冲突。角色间冲突往往与对不同角色提出不同的甚至矛盾的要求有关，个人不能同时满足所有这些角色要求。角色内冲突通常与不同群体对同一角色的体现者提出不...
...把这种学习称为“咿呀学语侥幸成功”。强化论者莫勒（O.H.Mowrer）认为，儿童是通过模仿-强化的模式来学习语言的。儿童模仿成人的发声常常与需要得到满足和愉快相联系，模仿就得到强化。强化理论还认为，儿童掌握语言结构是按照刺激-反应的公式产生的行为。儿童可通过一类言语反应的类化建立起某种语言结构与言语反应类别之间的联系。如一个孩子习得了"宝宝的鞋"、"宝宝的...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。