百尺连云起。试登临、江山 人物 ，一时俱伟。旁挹金陵龙虎势，京岘诸峰对峙。隐隐接、扬州歌吹。雪浪舞从三峡下，乍逢迎、海若谈秋水。形胜地，有如此。 使君一世经纶志。把风斤月斧，来此等闲游戏。见说楼成无多日，大手一何容易。笑天下、纷纷血指。酝酿春风与和气，举 长江 、变作香醪美。人共乐，醉桃李。
忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。 时流欢笑事从别，把酒吟 诗 待尔同。
发汗二字，误却医家不少。须知仲景《 伤寒 论》之 麻黄桂枝汤 ，皆发汗之方，其中自有得汗之理，并非 麻黄汤 桂枝汤 将人身的汗提而出之也。缘人身阴阳之气，和合则治，分离则病。既分离又复和合，则汗出也。人身气降化水，水升化气。脏腑荣卫之气，升降调和。气化水而不滞，水化气而不停。一病外感，脏腑之气郁于内，荣卫之气郁于外，气水化生之间，即停滞不通。汗即停滞的 水气
答曰．产户有三门．一曰胞门．二曰龙门．三曰玉门．冲任二脉行于中．已产者属胞门．未产者属龙门．未嫁者属玉门．病源云．阴阳过度．劳伤经络．故风冷乘虚而入胞门．损冲任之经．伤太阳少阴之气．致令胞络之间．秽液与血相称兼带而下．冷则多白．热则多赤．久而则为淋沥之病也． 大 补益当归丸 ．治妇人诸虚不足． 当归 续断 干姜 阿胶 甘草 川芎 (各一两) 吴术 吴茱萸 附
端坐吟 诗 忘忍饥，万人中觅似君稀。门连野水风长到， 驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶，天寒更著旧生衣。 曲 江亭上频频见，为爱鸬鹚雨里飞。
每日树边消一日，绕池行过又须行。异花多是非时有， 好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势，远移幽石作泉声。 浮萍著岸风吹歇，水面无尘晚更清。
露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉， 五更残月有莺啼。芳筵想像情难尽，故榭荒凉路已迷。 惆怅 羸骖往来惯，每经门巷亦长嘶。
雨霁秋光晚，亭虚野兴回。沙鸥掠岸去， 溪水 上阶来。 客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。
这说这日午膳，本来想备大菜的，就在春声馆带吃酒带看戏的，因柳夫人和叶太夫人、金太太等，都用不惯刀叉，并说带吃带看，没有味儿，便自携着一班女眷，到水流云左堂来坐席。叶太夫人和软玉、蕊珠、美云、瘦春坐了一席，金太太和琐琴、菊侬、绮云、茜云坐了一席，柳夫人和藕香、婉香、眉仙、浣花、丽云、赛儿坐了一席，一时水陆杂陈，觥筹交错，说不尽的一番热闹。 宝珠进来，向各席上敬
答曰．病有标本．病为本令为标．用寒则顺时而失本．用热则从本而逆时．故不从标本而从乎中治．中治者用温也．然则温不能救大寒之病．用姜附则不可．若用姜附．似非温治之．不然衰其大半乃止．脉反四至余病便天令治之足矣．虽用姜附．是亦中治也．非温而何．经曰．用热远热．虽用之不当．然胜主可化亦其理也． （图） 东南二方用 麻黄 ．谓开腠理发汗也．西北二方用 桂枝 ．谓闭腠理
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