根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。因此说，阳气是由阴精化生出来的。
根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。因此说，阳气是由阴精化生出来的。
根据阴阳互相依存的道理，“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阴气所代表的物质（阴精）的生化，必须赖于阳气所代表的能动力量。因此说，阴精是通过阳气的活动而摄取和产生的。
根据阴阳互相依存的道理，“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阴气所代表的物质（阴精）的生化，必须赖于阳气所代表的能动力量。因此说，阴精是通过阳气的活动而摄取和产生的。
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味甘，平，无毒。主湿痹，腰脊膝痛，补中，除疾，益精气，强志，令耳目聪明，久服轻身不饥，耐老神仙。一名雁喙实，一名芡。生雷泽池泽，八月采。 此即今 子，子形上花似 鸡冠 ，故名 鸡头 。 仙方 取此并 莲实 合饵，能令小儿不长，自别有方。正尔食之，亦当益人。 〔谨案〕此实，去皮作粉，与 菱粉 相似，益人胜菱。
...此段经文的解释，多认为病起于忧思劳神，七情郁结，致心脾受累，气结火郁，营阴暗耗，然后造成一系列病变。这种观点在医界也颇为盛行。如唐笠三有《二阳之病发心脾论》称：“二阳者，足阳明胃，手阳明大肠也，其病发于心脾，盖因思为脾志，而实本于心，其始也，有不得隐曲之事，于是思则气结，郁而为火，以致心营暗耗，既不能下交于肾，脾土郁结，又转而克肾，是以男子少精，女子不月，无...
□ 王玉生 山东省德州市中医院 《素问·阴阳别论》说：“阳加于阴谓之汗。”原文是说明三阴三阳经脉的阴阳变化发病及预后，所以后世医家对此注解亦多以此为据，认为系阴脉及阳脉的变化而成为汗。例如明代 张景岳 说：“阳言脉体，阴言脉位，汗液属阴而阳加于阴，阴气泄矣，故阴脉多阳者多汗。”（《 类经 》人民卫生出版社1980年4月）参阅近现代对此注解，也宗阴阳脉象论。如...
...熟地10g，麻黄0.6～0.9g，鹿角片12g， 肉桂 3g(研粉分吞)，炮姜炭1.5g，白 芥子 3g，生 甘草 3g。水煎服。 功效:温阳补虚，散寒通滞。 临床应用:主治一切阴疽、附骨疽、脱疽、鹤膝风、流痰。症见患处漫肿无头，酸痛无热，皮色不变，口干不渴，舌淡苔白，脉沉细或迟细等阳虚寒凝之证。阳和汤一方出自王维德的《 外科全生集 》，是一张治疗阳气内虚，...
利 小便 ，实大便是治疗湿泻的方法。 【利小便，实大便】 是治疗湿泻的方法。湿泻患者大便多水，小便短少， 肠鸣 漉漉，腹不痛，苔白，脉濡细。常用 胃苓汤 （苍朮、 厚朴 、 陈皮 、 甘草 、 桂枝 、白朮、 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 。即 平胃散 合 五苓散 ）健脾去湿，使小便清利，大便正常。
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