...肺热者，以肺为脏之长，体燥居上，主气而畏火。若金受火烁，则气伤而不能营摄一身，乃发为痿 矣。其治痿独取阳明，何也？经曰∶阳明者脏腑之海，主润宗筋，宗筋主束筋骨而利机关也。阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用。此治痿必使胃纳水谷，化精微，五脏得所禀，以行血气，濡筋骨，利关节也。河间论痿，主血衰不能营养百骸。子和谓痿，必火乘金，病多作于五六七月。午为少阴君火之位...
...也，一闻木音，则土气振惊，畏其所不胜也。惊者，胆胃之合病，阳根失培，土木皆怯也。肝胆主筋，筋养于阳明，而滋于膀胱。阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，阳明之津衰，则宗筋不养，是以缓急失中，发为瘈疭。（瘈，急也。疭，缓也）。痿论：阳明虚则宗筋纵，诊要经终论：太阳之脉，其终也，反折瘈疭，正此义也。血者，色之华也，火逼血燥，无以华色，色之黄者，加以枯槁黎黑，故形如火熏...
经义 思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。（《素问》） 足厥阴之筋病，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。 ○悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，当人阴缩而挛筋。 ○ 恐惧 不解则伤精，精伤则骨酸痿厥。（《灵枢》） 哲言 阳痿 一证，《经》文谆谆言之，而后贤诸书并无专论，以其事多隐曲，难以明言，更恐...
经义 思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。（《素问》） 足厥阴之筋病，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。 ○悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，当人阴缩而挛筋。 ○ 恐惧 不解则伤精，精伤则骨酸痿厥。（《灵枢》） 哲言 阳痿 一证，《经》文谆谆言之，而后贤诸书并无专论，以其事多隐曲，难以明言，更恐...
阳痿 是指青壮年男子，由于 虚损 、惊恐、 湿热 等原因，致使 宗筋 失养而弛纵，引起 阴茎 痿弱不起，临房举而不坚，或坚而不能持久的一种病证。 《 素问 . 阴阳 应象大论篇》和《 灵枢 . 邪气 脏腑 病形 》称阳痿为“ 阴痿 ”，《灵枢. 经筋 》称为“ 阴器 不用”，在《素问.痿论篇》中又称为“ 筋痿 ”：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，人房太甚， ...
...问》曰∶督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺器之端也。男子循茎下至篡，与女子等。又曰∶冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足三焦者，太阳之别也，并太阳之正，入络膀胱约下焦。实则闭癃，虚则遗溺。《素问》曰∶膀胱不约为遗溺，水泉不止，是膀胱不藏也。不利为癃，小便闭也。《中藏》曰∶热入膀胱，则其 气急 而小便...
...要发病机制，引起本病“痰”与“瘀”的机制与肝脾肾三脏功能失调相关。中医认为，“痰”作为一种致病因素，在体内可以无处不到。生痰之源多由脾胃虚弱，脾胃虚弱可由肝气郁结所致，肝气(风)夹痰既可上窜清窍又可流窜经络，阻于阴部而发生阴茎硬结；脾阳根于肾阳，肾阳不足则脾失健运，寒湿内盛，痰浊内生，下注宗筋亦可引发本病。另外，阴茎外伤，血瘀阻滞，经脉失养也可发生阴茎硬结。
...问》曰∶督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺器之端也。男子循茎下至篡，与女子等。又曰∶冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足三焦者，太阳之别也，并太阳之正，入络膀胱约下焦。实则闭癃，虚则遗溺。《素问》曰∶膀胱不约为遗溺，水泉不止，是膀胱不藏也。不利为癃，小便闭也。《中藏》曰∶热入膀胱，则其 气急 而小便...
...问》曰∶督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺器之端也。男子循茎下至篡，与女子等。又曰∶冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足三焦者，太阳之别也，并太阳之正，入络膀胱约下焦。实则闭癃，虚则遗溺。《素问》曰∶膀胱不约为遗溺，水泉不止，是膀胱不藏也。不利为癃，小便闭也。《中藏》曰∶热入膀胱，则其 气急 而小便...
...于耗损可敛。（时珍曰。 木瓜 所主吐利转筋香港脚。本皆脾胃。固非肝病也。肝虽主筋。而转筋则由湿热寒湿之邪袭伤脾胃所致。故转筋必起于足腓。腓及宗筋。皆属阳明。木瓜治转筋。非益筋也。理脾而伐肝也。土病则金衰而木盛。故用酸温以收脾肺之耗散。而藉其转筋以平肝邪。乃土中泻木以助金也。木平则土得令。而金受荫矣。）故能于脾有补。于筋可舒。于肺可敛。岂真脾肺虚弱。可为常用之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。